第二十章 三件法器（2/2）

众人小心翼翼的开启铁盒。铁盒没有精巧的机括，铜锁也已锈迹斑斑。漆雕仁德稍稍用力就将铜锁撬开。铁盒被打开了，里面放置了三件铁器。铁器形状简单且锈迹斑斑。靠左的一件是一个简单的十字架结构。中间一件像串冰糖葫芦，只不过这串糖葫芦只有两个，顶端一个，靠近末端的位置一个。靠右的一件是一个十字架上顶了一个圆圈，十字架的手柄有些偏左。众人取出三件铁器仔细端详了一番。铁器上面刻了一些神秘的符号，再无其他特殊之处。

裘昻说道：“这三件铁器应该是老和尚用来做法的法器。只不过这些法器的形状有些怪异，从未见过。”梁懿淼点了点头。

梁睿兰说道：“这些法器上面的神秘符号会不会和老和尚的生辰八字有关。”其他人猛的点头。梁睿兰问道：“芳芳，法器上面刻的是不是梵文。”李岛芳看了看，说道：“是的，不过这些梵文有些怪异，像是方言，我只认识一两个。”梁懿淼说道：“说来听听。”李岛芳说道：“这个是杯子，这个是水，还有这个是释迦摩尼的意思。其他的我也不认识了。”漆雕仁德叹道：“老和尚真是古灵精怪，净给我们出难题。杯子、水、释迦摩尼这三个词语怎么也和他的生辰八字联系不上。”

梁懿淼接过三件法器瞧了瞧，说道：“这些会不会和佛教的某位尊者联系在一起。”言毕，他陷入沉思。其他人只能眼巴巴的希望从他口中得到惊喜。良久，他一言不发。

梁睿兰说道：“莫非这三件法器和佛祖有着莫大的关系。”梁懿淼怒道：“你休想再在佛祖面前无理取闹。”梁睿兰口吐舌头，俏皮道：“真是个老古董。刚才还不是我从佛祖那里得到了指点。”

众人无奈的望着三件法器。漆雕仁德拿起十字架法器说道：“师傅，有关这些法器是否有说辞。”梁懿淼摇了摇头。漆雕仁德见师傅也说不上只言片语，只好拿在手中不停的倒弄，希望能够找出一丝线索。

梁睿兰说道：“老爸，你从别的思路方面想想。有关十字架的你都回想一遍，尽量避免与佛教联系在一起。”

女儿的提醒让梁懿淼再次陷入沉思。许久，他终于启齿道：“十字架是最古老的且具有大量神秘意义。它代表太阳神，同时也象征生命之树。竖条代表男性、横条代表女性。我所知道的有关十字架的知识就只有这么多了。”梁睿兰喃喃自语道：“太阳神。”漆雕仁德说道：“太阳乃纯阳之物，是否可以理解为乾。”其他点了点头。

裘昻说道：“小兄弟，你的意思是老和尚在乾这个单元。”漆雕仁德说道：“算是吧。”梁睿兰说道：“姑且算你说的对吧。那么剩下的这两件法器有代表着什么呢？”李岛芳说道：“这件法器跟串糖葫芦似的。它能代表什么呢？”梁睿兰说道：“象征爱情甜蜜呗。”李岛芳问道：“这跟老和尚的生辰八字有何关系？”梁睿兰说道：“没关系，我随口说说。”李岛芳说道：“如此说来，这件法器就代表女性啰”梁懿淼说道：“别瞎猜了。再这么耗下去，我们必死无疑。”

山洞之中顿时陷入一片寂静。三件形状普通的法器怎样才能和老和尚的生辰八字相关联。众人想破脑袋都没有结果，一个个唉声叹气的。

梁睿兰突然心生一计，她用火在三件法器上烧了一小会。法器除了温度提高，再无任何变化。漆雕仁德拿出水落滴在法器之上。法器发出“噗哧”的声响，就再无任何反应。李岛芳说道：“这也不行，那也不行。老和尚到底留的什么谜底吗？”裘昻接过三件法器在火把前不停晃悠，半天无果。梁懿淼苦于无从下手，只能陷入沉思。突然，眼前的一幕让他心奋不已。

原来，裘昻手中的三件法器在火光的照射下，投下了影子。一个十字架，一串糖葫芦，还有一个十字架顶着一个圆圈。梁懿淼大声叫道：“好熟悉的影像，似曾相识，似曾相识。”大伙眼巴巴的看着神情怪异的梁懿淼。只见他目光呆滞，双手不停的挠头。良久，他才启齿道：“从左至右依次为十字架，糖葫芦和十字架顶着圆圈。对了，对了。就是这样的。”

梁懿淼兴奋的走到坎位，指着甲午位的棺椁说道：“阿仁，那就是老和尚的藏身之所。赶紧想办法上去把它拽下来。”

大伙一脸诧异的看着梁懿淼。他的手一直指着坎位甲午位的棺椁。漆雕仁德见师傅如此，便想办法爬了上去。他和灵儿合力才将棺椁从洞壁中拖出。其他的人在下面接住棺椁。

棺椁稳稳当当的着地了。梁懿淼说道：“赶紧开馆吧，圣杯就在里面。”梁睿兰说道：“老爸，你就这么肯定这具就是老和尚的棺椁。”梁懿淼说道：“你老爸猜的准没错。现在就是见证奇迹的时刻了。想知道为什么吗？”梁睿兰说道：“当然。”梁懿淼说道：“不告诉你，谁要你吃了雄心豹子胆，居然敢绑你爸。”

关键时刻，梁睿兰只能使出杀手锏，在父亲面前嘟囔小嘴不停撒娇。梁懿淼根本招架不住。他说道：“先开棺吧，呆会搞错了。岂不是成了笑话。”

众人合力将棺椁打开。棺木之中果然躺着一个面容慈祥的老者，旁边放了一个金灿灿的杯子。梁睿兰抱着梁懿淼说道：“老爸，你好厉害哦。”梁懿淼心花怒放的说道：“那当然。”大伙都忍不住发问了。

梁懿淼说道：“老和尚真是煞费苦心呀。三件法器上面的神秘文字跟他的生辰没关系，那些是用于祭祀的铭文。三件法器的最大秘密就在形体上。老和尚踏足尸山之后，就想到会有这么一天。所以，他特意命工匠打造了三件特殊的法器。为的就是有一天能够找到有缘人替他完成遗愿。三件法器是按照甲骨文的天干地支来打造的。十字架就是甲骨文中的甲字，糖葫芦就是甲骨文中的午字，十字架头顶圆圈，且竖条偏左乃甲骨文中的子字。甲乃天干，故只能是年份。午和子都为地支，可为年份，又可为时辰。午时在八卦之中对应离位，子时对应坎位。所以，此处会出现两种组合，即甲子年午时和甲午年子时。老和尚不想让我们再费脑筋，便将年份和时辰都摆好了，从左至右依次为甲、午、子，也就是说老和尚的出生年份甲午年子时出生。照此推算，老和尚的出生年份很可能是1234年或1294年。”梁睿兰说道：“老和尚真是博学，居然在龟兹国学会了甲骨文。老爸，为什么老和尚不是1354年出生的呢？”梁懿淼说道：“老和尚乃得到高僧，想必应该到了耳顺之年。史料记载元朝的存亡时间为1271至1368年，故老和尚只能是1234或1294年出生。”

裘昻赞道：“梁兄果然是学富五车，佩服，佩服。”梁懿淼说道：“过奖了，我就是一书呆子。”裘昻说道：“小兄弟，能拜在梁先生名下，实乃你的福气呀。”