第五十六章：权争（一）（1/2）

自古以来权力之争都是特别的残酷和不择手段的，尤其是中国，自从有‘国家’这个组织以来，可以说政争不断、权争不息，端得是你方唱罢我方登场，成功者惠及后人、青史留名；失败者，祸及家人，有的甚至是遗臭万年；历史上，宦官集团、外戚集团、藩镇集团等等，将历史点缀的璀璨万分却也并不长久；但是只有两种权力集团随着皇朝诞生而诞生，直到封建王朝彻底灭亡才随之一同消失，这两种权力集团分别是皇权和相权。

皇权和相权相生相克，没有相权皇权不稳；没有皇权、相权不生。两者之间生生相息，有互相克制，相权虽是拱卫着皇权却也制约着皇权，没有了相权的制约，皇权泛滥的结果就会使得明君变得昏庸、昏君变得暴虐；譬如唐明皇，‘开元盛世’打造了盛唐的辉煌，但就是因为其自身的原因又加上皇权失去了制约从而造成了天宝后期的‘安史之乱’。

又比如隋炀帝，本就没有多大能力的他仗着开皇之治的余晖，一口气将几十年才能干成的事业妄图几年内干完，其结果造成了隋朝的灭亡。

若是相权没有了皇权的压制那么也会产生极大的隐患，比如说史书上说得最多的‘霍光传’，霍光其人所办成的最大的事情就是将皇帝废除另立新帝可想而知其手中的权力达到了何种程度？

根据汉朝当时的情形看，霍光手中掌握着两种权力，一种是外戚集团的大权，另一种就是相权（他当时是丞相）。

到后来外戚集团权力逐渐消退，可是相权却活蹦乱跳的活跃在中国的政治圈内。

因此皇帝时时防备着相权独大，却又不得不放权给丞相，因为国家的管理离不开丞相的辅佐，若是丞相手中没有权利，独独靠着皇帝一人支撑那么累死了也难以管理一个国家，尤其是中国这样的大国，而丞相在时时防备着被剥夺权利的同时却要想办法从皇帝手中摄取更多的权力以实现自己的政治抱负。

因此皇权和相权就在这样互相戒备又互相平衡的情况下走到了元朝灭亡。

直到1368年，太祖皇帝朱元璋建立了大明皇朝，建立了一套相应的皇朝班子，新一轮的皇权和相权之争重新开始了，当然作为历史上仅有的两名平民出身的皇帝之一，朱元璋的政治手腕和对于皇权的运用可以说完全的达到了炉火纯青的地步，这也就无可避免的造成了皇权重于相权，不过能够辅助朱元璋建国的也不是简单人物，首任丞相李善长被誉为‘明朝的萧何’，其继任者胡惟庸才能更是一时无两，就是李善长也赞不绝口，就是这样的组合仍然被朱元璋为子孙计的情况下，一番覆手翻云斩杀殆尽然后取消了丞相之职。

朱元璋并不知道皇权和相权是相生相克的，他单纯的将丞相之职撤销，然后将其权力下放到了六部之中，相权一分为六确实难以制约皇权，也难以威胁到皇权；可是这种情况是在朱元璋的威望、强力的政治手腕和血腥的屠杀上建立起来的，他并不知道只有皇权彻底的消失，相权才会随之消散；只要皇权不倒，那么相权只会被削弱不会被消灭，事实也告诉了所有人，皇权和相权是相生相克的，朱元璋死后成祖皇帝朱棣夺得皇权并深感治国吃力，于是建立了一个‘秘书处’也就是内阁，从此之后相权开始无可避免的向着内阁集中，直到仁宣之治以后，内阁真真正正的成为了代表着相权的权力机构，内阁首辅也真正的拥有了‘丞相’的权力。

不过，朱元璋的后人也许也继承了朱元璋的政治手段，尤其是宣德皇帝朱瞻基，在其在位期间为了再次的将集中于内阁的权力分化，他天才性的将一部分相权交给了一个部门，那个部门的名字叫做—司礼监，主体是太监；而太监因为身体残疾所以不容于社会，他们能够忠心的也就只有皇帝，因此在明朝，皇权、相权、宦官三方面从此展开了激烈的角逐。

就在这分分合合的角逐中，时间逐渐到了隆庆六年皇帝大行，新皇即位；新一段的权力斗争也不可避免的开始了，朱翊钧在养心殿上提出来要为生母上尊号其实隐含着另一种意思，那就是要权，隆庆皇帝弥留之际宣告遗诏确定了辅政大臣分别为，内阁首辅高拱、内阁次辅张居正和司礼监掌印大太监，这样一来就等于说是将皇权一分为三，分别交给了高拱、张居正和司礼监掌印（此时冯保还不是司礼监掌印大太监）然而，内阁和司礼监有分别掌握着相权，也就是说，皇权在皇帝大丧期间根本就不再朱翊钧手中，而在拥有着相权的内阁和司礼监手中，这对万分希望掌握国家的朱翊钧而言简直就是一种折磨，于是朱翊钧决定抛出上尊号这件事来试探高拱，高拱和张居正是从嘉靖皇帝一路坎坎坷坷走过来的怎么会看不出来朱翊钧的小手段？

于是高拱毫不犹豫的断然拒绝并作出了激烈反应；看到事不可为，朱翊钧也不坚持，不过心里不舒服那也是肯定的；至于高拱这方面自然而然的想到了有可能是张居正挑唆的，因为张居正现在是正牌子的帝师，说不的会不会帮助小皇帝因此才有了养心殿外的询问。