废除中医是天灾之源？第三十二章 [阴阳乖戾]（2/2）

小丽说完，我看了许安安一眼，许安安一直听着，没有说话，见我看过去，她才道：“基本就这些了吧？好像仍是不能解读出这些文字的含义。”

我笑了笑，道：“我也不指望这姑娘能解释出水族文字的含义，只是现在知道了她是如何接触的这段文字，便简单多了。现在回你家，取我的行李，我要去见一个能解开密码的人。”

我说的那个能解码的人，是北京某道观的成玄英（化名）道长，他几岁时便被送入道观，因为天资聪慧，所以他现在虽只有二十岁，却对道教各类理论有极深的研究。

道教大致可分为南北两派，南方以正一道为代表，是汉末张道陵的传承，虽然到后期吸收了茅山宗等其他指派，但教义仍和张道陵所定的出入不大。

张道陵名列四大天师之首，和许安安的祖先许逊同为四大天师。只是张道陵更加精于符咒。传说中又得到了太上老君的真传，实际影响力较之许逊要大得多。

南方的首领名义上是正一派，其实小宗小派极多，每个派别的教义都不太相同，这也是自古以来南方道教的特色之一。

北方道教倒是颇为统一，虽也有些小宗，却也仍是以全真道的教义为主。全真教由王重阳创立。全真派倡导三教合一，提倡内丹，与正一道那种重视符咒的路子大为不同。而后又经历了许多年的发展，分为七派，七派中的龙门派是王重阳的弟子丘处机所创，丘处机与元朝皇帝关系极好，故全真派也就此发扬光大了。

我这朋友便是全真龙门派的弟子。

出了小丽家，许安安便问我：“你要回去拿什么行李？见你的朋友还要送礼么？”

我道：“我这朋友喜好武术，尤其喜好剑术，我要送他柄七星剑才好。”

许安安听了我的话，看我的眼神一变，就好像我是个怪物一般，过了半晌才道：“你要拿着把剑去送他？据我所知，那道观是有安检的吧？”

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阴阳乖戾乖戾即不和或失调。阴阳不和或失调，就会彼此偏衰偏亢，气血逆乱，脏腑功能失常等。这是病理变化的基本原理。

儒者以人生天地之间，灵于万物，贵于万物，与天地并而为三极。天有天道，地有地道，人有人道。人而不尽人道，不足与天地并。人有五官，官有其事，于是有是非得失，于是有教有学。其教之所从立者如此，故曰义曰公。

释氏以人生天地间，有生死，有轮回，有烦恼，以为甚苦，而求所以免之。其有得道明悟者，则知本无生死，本无轮回，本无烦恼。故其言曰“生死事大”。……其教所从立者如此，故曰利曰私。

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