废除中医是天灾之源？第三十八章 [阴阳自和]（1/2）

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孟子四端之说，是就外面可见底以验其中之所有。 []如乍见孺子入井，便自然有恻隠之心，便见得里面有这仁。如行道乞人，纔蹴尔呼尔而与之，便自羞恶而不肯食，便见得里面有这义。如一接賔客之顷，便自然有恭敬之心，便见得里面有这礼。一件事来，非底便自觉得为非，是底便自觉得为是，便见得里面有这智。惟是里面有是四者之体，故四者端绪自然发见于外，所谓“乃若其情，则可以为善，乃所谓善也”。以见性不是箇含糊底物，到发来方有四端，但未发则未可见耳。孟子就此处开发人，証印得本来之善甚分明。所以程子谓“有功于万世者，性善之一言”。

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北溪字义

这少年看我时的目光，就像看穿了我的心思一般，他说话的口气，让我觉得如遇知音，丝毫没有厌恶之心。

我颇为紧张的清了清嗓子，道：“师兄刚才所用的，是点石功么？”

这点石功是民间一直流传的一种指上功夫，它与寻常功夫最大的不同，便是没有招式，只练一只手上的食指和中指。

起初炼的时候，先要将紧并中食二指，直伸于前，无名指与小指紧扣掌心，用拇指压在无名指与小指之上。

此时手的样子，就如一柄长剑一般，也有称作是剑指的。

而后便可以用手指点刺事先准备好的一杯泥土了。这泥土必须要清理的极其干净，不能有玻璃之类的东西，但可以加圆石子，效仿人体骨骼。

其次还需要加上莪术、红花、刘寄奴、川芎这几味药材。

川芎能通达气血，活血止痛。红花则能活血化瘀。刘寄奴消肿痛效果极好。莪术则还有行气通经络的功效。

这四味药加在泥土中，主要是为了防止练功者初练时皮肉娇嫩，生出肿痛来。同时练功的土还必须控制在十厘米左右。

少则达不到联系手劲的效果，多的话，容易弄伤手指。起初联系时，只需要每天戳这泥土即可。泥土每天都会变硬。戳起来的难度也会越来越高。

直到哪天能一下戳裂十厘米的土块，便算是初成了。

而后需要在练习准头，可以以朱砂在泥土上画上记号，站在距离杯子一臂远刚好能刺到泥土地方，每天点刺。