第一百三十九章 鬼道传人（1/2）

自古以来，神鬼之说就从未在民间失传过，而拥有神鬼文化底蕴的丰都鬼城更是历史悠久，其鬼城称谓也并不是空穴来风。

相传在上古时代，以氐羌部落为主的巴族和蜀族两个部落曾经为了躲避自然灾害而南下迁移，两族分支东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区，而后由于楚人的侵逼才西入四川，从而建立了巴国。

而这传说中的古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，两族族人皆信奉同一个宗教神――土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝，而这位鬼帝就住在幽都，也就是现今的丰都。

也许有人认为这是无稽之谈，不过后来在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少古巴蜀氐羌部落的巫术，成为了后来的“鬼教”。

公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心，也聚集了诸多的鬼神论，丰都鬼城之名由此而人尽皆知。

至于被徐子凯几人恨得咬牙切齿的黑袍人正是古巴蜀氐羌部落的传人，祖上更是“鬼教”门徒，习有鬼道之术，色鬼原名杜冲，吊死鬼原名杜衡，都是同一个村子里出来的青年。

只可惜随着年代的变更，鬼教没落了下去，而古巴蜀氐羌部落也渐渐被汉人汉化。 []最终到了黑袍人这一辈，早就没了纯正的古巴蜀氐羌部落后裔的血液，没了驱鬼治病之力，不过得益于父辈的教诲，杜冲和杜衡两人倒是听了很多有关巫术的知识。

不过在得到幻晶石后，这两人的命运就从此改变了，他们轻而易举的拥有了梦寐以求的鬼道之力，加之以多年的巫术知识，一时之间成了真正的“鬼教”门人。

此刻，佛殿内的杜冲和杜衡两人手里忙活的正是对徐子凯等人的施法，杜冲的目标是林晓沫，手里被长发系住的石子悬于半空后，他的嘴里就开始念念有词，不过念叨的并不是汉文，而是一些奇怪的音符。

在施咒完毕后，杜冲用右手中指和拇指将长发的另一头捏住，等到石子被自己身上冒出的黑气吞噬后，立马将长发捆在中指上并绕了几圈。

神奇的一幕发生了，原本悬空摇摆的石子居然定在了半空中的位置一动不动，而杜冲则是诡异的笑笑，中指用力往上抬，长发紧紧绷直却没被扯断，而石子仍旧是保持不动。

与此同时，另一头的杜衡也到了施法的最后一步，满脸沾血的青年在他的一声指令下，目光呆滞的踩上了一张板凳，把头一抬，将脖子对准系在房梁上的绳套，毫不犹豫的探出了脑袋。（. ）

“嘿嘿，一群不知死活的家伙，本大爷倒要看看还有谁能阻止我抱得美人归。”杜冲邪笑着往门外看去，那里，徐子凯四人正忙着和一群老弱妇孺周旋，根本没察觉到佛堂之内的诡异画面。

“怎么样，还没找到吗？”上官虹紧挨着徐子凯，弱弱的问了一声。

“嗯，四周都找遍了，连个鬼影都没发现。”徐子凯苦笑道，他倒是没什么，就是苦了林晓沫还需要再撑一段时间。

“没事，你再仔细找找，说不定是漏了某个地方，凉亭，山道，佛堂之类的。”上官虹的随口一说倒是提醒了徐子凯，佛堂这么大的一个目标，他还真没派蜜蜂侦查过。