第三十六章 诗人的大作2（2/2）

他遭受了相思之苦

爱情使他成为内科学的新版

可是我看他的真皮似有断裂

形成瘢痕隐藏于表皮下面

这在男性并不多见

表明他曾经发胖

那么他一定拥有过幸福的婚姻

如果说他因为失去爱人

而遭受痛苦

这痛苦只会表现为深情的怀念

长久的孤独和悒悒的惆怅

因为如火的激情

即使对于醉人的爱情

也只存在三到五年

接下来就是亲人般的相偎相伴

可是这人遭受如此的痛苦煎熬

似乎从未将爱情得到

您怎么解释这里面的矛盾

教授：

大同世界里到处是甜美的恋情

两情相悦

是共同生活的根本

可是千年以前却并非如此

人类并未脱离生存竞争的漩涡

人首先要生存

接下来要繁育子孙

婚姻和爱情

像血海里面泛起的浪花

美丽存在于限额

所以至美的爱恋

常会带来无比的痛苦

学生：

考虑到人类的生育能力

和现存人类的数目

我得承认您讲的很有道理

虽然在学术之外，我并不总是这样

但是人类自从脱离原始状态

文明带来更多享受

生存并不都是险恶的斗争

人们在更多的品尝的智慧硕果

而爱情无疑是最鲜美的一颗

想要获取

就得头脑灵活，身手矫健

但是即使得不到最佳

也还有许多其次可选择

并没有许多你死我活

教授：

所以你是文明时代幸运儿的后代

你已经拥有了他们的素质

我喜欢我就要索取

这是成功者的基本心理

和适应外界的诸多变异

在部落战争中是强壮的身体

君主时代则需要

高贵的血统和无上的权力

商品经济则注重资本和灵活机智

如果一个人面对欲望总是退让

在时代的洪流前头脑僵直

就很难逃脱失败的命运

就如同在一个金钱社会

如果你总是要让座

你就可能永远没座

如果你能够灵活的拼抢

或许你就能坐上奥迪

学生：

您开始认定他多情

接着又说他头脑简单

岂非亵渎了真诚的爱情

教授：

蓦然相遇，回眸一笑

就认定是前世的姻缘

今世难解的真情

亲人的眼泪

良友的劝慰

不能将他从深渊拉回

艰难困苦

失败挫折

也不能使得他低头悔过

这人岂非是十分的固执

在现实中难免事与愿违

就像朝圣者扑向佛光

虽然在经书中大家赞扬

却实际比别人都更早坠入深渊

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