第二卷 炼狱的虚神 上 设定资料集（2/2）
刻印是一种用来辨识尸体的标示，因为身体前方与面容常常破损到无法分辨，因此刻在背上。
再演大系→第一集 p101、p172、p212
传闻这是一种非常神秘的索引型魔术，把魔法观测者（魔法使）本身当成《索引》。据传再演魔导师是观测像披著兽皮，以动作模仿动物的古代萨满巫师那样的『扮演者』，藉此发动魔法。
在再演魔导师的烕觉中，世界是一本书，一本把过去的魔法使当成字母所写成的魔法书。把《文字（人类）》组合起来写成《文词》，众多《文词》连成《文章》，而世界就是《文章》的综合体。他们就是用这种方式烕应这一本名为世界的《书》。
再演魔术就是重演《书》的内容，藉此干涉已经写下的过去。改变现在正在上演的魔法戏剧的剧本，同时也能改变由人类（字母）罗列所书写而成的过去事实。
据说这是一种六十年前就已经灭亡的失传魔导，现在确认存活于世上的魔导师只有仓本绊一人。
索引型魔术→第一集 p15、p64
在能够观测到某物与某物相同的根据，也就是存在本质之形相的世界中，索引型魔术是相当进步的魔术。魔法使就像依照《索引》翻找字典那样，让构成世界的要素实体化。比方说，如果有一个魔法使得到表示黄金的索引，每当他用那个索引发动魔法就可以源源不绝的得到黄金。
观测《索引》的形式称为《魔法媒介》。魔法媒介会直接决定使用魔法（索引行为）的形式。神音大系的魔法媒介就是声音，所以要发出声音使用魔法。宣名大系的魔法媒介是自己描绘出来的形象，用描绘形象的方式使用魔法。
当作《介质》实行过索引行为的地方就会发生奇迹。
目前在本篇出现的神音大系、宣名大系与再演大系都属于索引型魔术。虽然这是一种能够无中生有的强力魔术，但容易失控。
神音大系→第一集 p41、p48、p64、p149、p183
利用声音为媒介以引动奇迹的索引型魔术。神音大系的神圣骑士团与《协会》是相斗超过一万年的宿敌关系，散布在魔法世界的战力号称总共有数百万人。
这种魔术有好几种广泛且高度发展的体系，甚至有人说单一位魔导师不可能学会所有神音大系的魔术。
宣名大系→第一集 p15、p64、p236、p280、p295
以术士自己描绘的形象为媒介来查阅索引的索引型魔术。因为索引行为只在脑内完成，事先把复杂的魔术形象当作《已定义概念》准备好的话，就可以轻易使出强力魔术。
但是因为奇迹产生的场所（介质）也在术士自己描绘出的形象内部，无法直接把魔法力量发挥到现实世界。因此必须要用《化身（贪欲化身）》捕捉对象，再把魔力直接灌入牺牲者当中。
大系名称当中的『宣名』行为是一种自我暗示，让术士与牺牲者因为《化身》而共同承受的魔法能够准确无误地只流入牺牲者当中。宣名行为本身不是魔法，所以魔法使各人有自己不同的称呼方式，自由度很高。在高位魔导师之中也有人可以直接省略宣名行为。
特徵是可以自由地以不同的方式引发奇迹。另外就是杀伤力很强，不受一般的防御魔术阻碍，可以直接破坏敌人。弱点是魔术程序繁杂、用来储存《已定义概念》的脑领域极限很低，还有因为程序繁杂造成防御能力有限。
在本篇中的使用者有拉格兰兹‧费尔、《染血公主》洁尔贝奴‧罗素。
相似大系→第一集 p129
这是在一个世界本身会把型态相同之物误认为同一物体的世界中相当兴盛的魔力型魔术。
这种深奥的魔术擅长各式各样的操作术。虽然是魔力型魔术，却没有什么爆发性的破坏力，高手与实力低下者之间的力量差距很大。
在第一集出现的使用者是涅利姆‧安德与克拉姆‧安德。
追溯阻力→第一集 p185、p280
当这个世界（地狱）的自然法则混杂到异世界的因果当中，魔法消除就会受到正常法则的拖累而难以把异世界剔除，因此会产生「剔除残渣」，无法完全把魔法从这个世界排除掉。
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