第24章 第二次接触（2/2）

“对不起，老师。”郭逸连忙道歉，然后头也不回的就向自己班教室跑去。

当郭逸与秦之夏擦肩而过的时候，郭逸有一种似曾相识的感觉，由于着急回教室，他也没有功夫去深究这种一刹那的感觉。

神荼文的解读一直没有进展。哥哥秦于秋说，他寻访过不少专家，但都说记载神荼文的史料十分稀少，现在还无法完全解读纸符和沙地里出现的神荼文。但有一种比较统一的意见，就是，这两次出现的符文，都属于额西里斯人文化里一种叫做“令”的文体，通俗的说，就是类似于我们常说的咒语。

秦之夏直觉认为，这个掌握神荼文的人和学校一定有某些关系，可能是学校里的某个学生或者老师，又或者是某学生的家长。总之，如果能混进学校仔细访查，说不定能找到更多的线索。他和秦于秋通了几次视频，哥哥到底见识广，点子多，很快找到了一个名正言顺进入学校的理由。

最近，长亭二中为了提高学校的地位和档次，开设了一门叫社会实践的课程。当然，对外的宣传是：“把学生培养成有社会责任感、有高尚的情操、有广博的科学文化知识的一代新人。”

社会实践课的内容和授课老师都不固定，主要是由社会上的一些专业人士组成，医生、护士、律师、消防员、警察等等。

譬如，有时候，会请银行的理财师来给学生们上课，讲怎么支配好自己的零花钱，树立正确的金钱观和消费观。

有时候，会请急救中心的医生来上课，讲一些常用的急救知识。普及应急救护的基本知识和救护技能，提高中学生应对和预防意外伤害情况下的自我保护、自救互助能力。

内容无非就是当地民俗文化，生活常识，法制教育等等。

大多数时候是在教室里上课，但偶尔也会走出教室，实地观摩学习。

秦于秋说，要说服校长让你在二中开设一门叫做“白羊观与长亭”的社会实践课。最好是从“弘扬本土文化，增强民族自信心”这个方面入手。

为了这通电话，秦于秋还帮忙拟好了讲话稿。但其实，学校最近还没有联系到有关机构，所以当秦之夏以白羊观主持的身份打电话说明来意，校长马上点头答应。秦之夏没想到会这么顺利，高兴之余，有点不真实的感觉。

社会实践课是一门大课，上课地点在演讲厅，这里比普通教室大得多，可以同时容纳200来人。所以社会实践课一般都是安排3到4个班的学生一起上的。

今天上午，是秦之夏第一次来上课。他没有做ppt，因为他不懂电脑。所以他得提前去演讲厅准备，把要讲的内容大纲，抄写在讲台的大白板上。

本来他就不太擅长说话，而且还要在这么多人的演讲厅，正儿八经的给一大帮初中生讲课，心里压力不是一般的大。如果不是为了找到那个写神荼文的人，给钱他都不愿意来。

陆陆续续的，演讲厅内慢慢坐满了学生。秦之夏还在认真的在大白板上写字。正式的上课铃还没有响，学生们叽叽喳喳的在下面议论着，“在板书的那个是老师吗？”，“他就是白羊观的住持”，“白羊观的住持不是道士吗？”“难道不是和尚？”“看上去就是一普通老头嘛”。

秦之夏听到学生们的议论，不禁汗流浃背，喉咙发干。

白羊观在白羊山上，二中在山下，大家可以说得上是邻居了。但这些已念初二的学生对白羊观的认识，几乎是一张白纸，好像白羊观离二中有十万八千里远似的。

上课铃响起，演讲厅突然被调成静音。刚才吵闹点还好，这么安静，他的心突然就慌了。大脑一片空白，不知道自己在哪里，接下来要干什么。

“确实不需要投影仪吗？”一个电教员突然从幕后探出头来问他，如果整节课都不需要用到设备，他不想一直待在后台。

“哦，不需要了。谢谢。”秦之夏这才从空白状态中醒过来。

“同学们早上好啊！”，这句话秦之夏在家里已经模拟练习了许多遍。因为秦于秋告诉他，开场白非常重要，声音要大，要有气势，这样才能压得住这帮小鬼。。

可是，有一样他没预料到的是，和家里练习不一样，在演讲厅是用麦克风的。他中气十足的开场白，一下子把学生们都轰炸傻了。

坐在最靠前的杨佳，更是下意识的双手捂住耳朵。

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