十九、《江村即事》赏析（1/2）

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

——《江村即事》司空曙（唐）

此诗作者之名与诗的内容很是相契。司者，掌管之意，空者，究竟超越之意，曙者，光明之意。司空曙，即掌管究竟超越智慧之光明者。

钓罢归来不系船：钓者，取也。罢者，止也。取之止，即不取。不取，即无求。归者，回归。来者，到也。归来，即回到家中，归家稳坐。系者，牵挂。船者，既是承载之物，也是牵挂之物。可指万物，可指万法，可指身心，可指性命。钓罢归来不系船，已经彻底放下了索求之心，已经彻底打碎了所有的牵挂与执着，达到了究竟超越的境界，无牵无挂，毫无挂碍。《心经》云：菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。此处一句“钓罢归来不系船”，异曲同工耳。不系，不是忘了系，而是超越智慧观照下主动的选择。

江村月落正堪眠：江者，心也。村者，境也。月者，悟也。落者，隐也。眠者，息也。小隐隐于山，大隐隐于市。对于悟境渐趋圆融的修行者，则需要进一步扫除悟迹，和光同尘，归于平凡。心与万境一如，同行同止而落落清净，此即是大休歇矣。妄心息止，真心朗照，照而不显，光而不耀。无相光，才是究竟光。

纵然一夜风吹去：风者，世间之八风也。利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。纵然在看似无光的夜晚踽踽独行，世间八风猛烈而犀利，也已经动摇不了如金刚般稳固的智慧觉照、清净本心。