第一百二十七章 日食、月食（1/2）

燕山工业园里，军械作坊开足马力搞生产，不但临时雇用了部分铁匠，连曹老六这个等级的都参与了进去，一片热火朝天的气象。

北平城里的詹闶，也开始着手给自己擦屁股。之前带着学生和家长们看月亮，效果已经发酵到北平城外，他得赶紧兜兜底了。

后果多严重还谈不上，但他的那番言论很容易被人断章取义进行曲解。未免遭到有心人的暗算，把“天子”这个形象从侧面树立起来，做一个肯定，就是必须的。

六月下旬某天，黄华坊道观，宏道殿。詹闶身穿黑色混沌袍，头顶紫穗混沌冠，坐在一张方桌后面，准备给这大殿里的几百人进行蘸理仪式。

宏道殿，名字很简单，从字面上理解就可以，宣扬真神之道的地方。

蘸理，是詹闶结合各宗教类似礼仪名称，和行道教的礼仪内容，定下了这么一个自有的礼仪形式。要给一个定义的话，大致上可以当做公开课。

蘸，就是动词的那个意思，可以理解为蘸取；理，同样也很简单，就是道理。两个字连在一起，可以理解为让自己靠近并接受、吸收世间万物的道理。

分类的称呼是叫仪式，但詹闶并没有搞太多礼仪性的东西，只是在殿内两只分别阴刻了“真神大道诸典”和“行道教先圣诸典”的大香炉里燃了香，作为礼仪表示。

黎祝还在进行字典的最后核对工作，詹闶只能找两个学生来做助手，分别是桂儿和那个表现很好的丁会。

“嗯，你们坐旁边听着吧。”接过桂儿送来的茶杯，詹闶安排两人坐下，就要正式开始了。

虽然第一次做，但这种事其实跟演讲、说书、年会唱歌没有太多差别，不过略显高端一些而已。说直白点，就是当众吹牛逼和忽悠，詹大掌教还是有丰富经验的。

喝了口茶润润嗓子，朗声道：“各类宗教都有传播教义的方式，我教也有，就是这个蘸理仪式。但不同的是，我教教义只有真神所授的万物大道，目的就是开启民智，让全天下的每一个人都明白万物之理。什么是万物之理呢，简单讲就是米面粮食要经过蒸煮才能变熟，木柴煤炭点着就能把水烧热；复杂一点来说，鸟儿为什么能够飞翔，人位什么不能活在水中，山川河流是怎么出现的，天上的星辰又是什么。所有的这些，只要你认真去观察、研究，就会发现其中都有道理。”

因为有土喇叭，殿内所有人都能听得很清楚。听是听清楚了，却不太明白，粮食当然要蒸煮才能熟，鸟儿本来就在天上飞啊，这还要什么道理。不过这些话从活神仙嘴里说出来，大家还是愿意相信，这里边必然有道理的。