第一百三十六章 作雪成尘（五）（2/2）

可弥勒金身却是笑中含愁，心念疾苦，目垂慧海，又顿时满目欢喜，花开万顷，但见慧海如镜，倒映招提僧盘坐之身影，其身后韦驮颔首礼敬。

了然因果，雪果大师心中再无挂碍，施说法印、显三法印，弥勒开口讲经说法。

在场众僧皆朝向弥勒行五体投地大礼，在佛光牵引下，落座精舍当中，随着经文之声越发宏大，精舍当中慧光轮的数量也逐渐增加。

有偈言：“我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，入时观自在”。

有联书：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”。

慧海容尽有缘之人，何为有缘之人，答曰：“天上天下恒河沙”。

佛光普照万灵，如心间点灯，传持幽烛，虽不能导向正法，却是给了世间一份可能，在某种程度上改变了弥初界的未来。

无边光耀穿透层层空间，照进真实世界，一直不知隐藏在何处的第一现实也缓缓显出轮廓，这是早在泥佛到此之前就已成祸的根源，也是它为泥佛在此生根提供了土壤。

三座现实终是合而为一，成为稳固的一点，不在对现实产生干涉，摩云寺中最后的精舍崩塌，罪魁祸首显露阵容，竟然是一口一人多高、看起来极为普通的灰黑色土缸。

香积寺内，白西陆等到天时，同样这里的最后一座精舍轰然倒塌，个中乾坤俱被阵鼎炼化，他手中的枯枝化作撑天拄地一石山，在白西陆的催动下，转动了整座阵鼎，几度颠倒乾坤，仿佛要把这座空间摇匀，重归混沌。

随着旋转速度越发迅猛，白西陆渐渐脱离了阵鼎空间的束缚，变作一个恒定的点，阵鼎随之改变了原本轨迹，开始以他为中心旋转。

后天万物皆可以阴阳划分，他要布置的简化版红沙阵亦是阴阳之属，无论阵法的效果有何等玄妙，布阵之物何等珍贵，能够列为玄阵的关键只有一点，阵中别有洞天，自生阴阳。

彼时他所破除的冥煞登天阵，其中虽另有一方天地，但却是依附于现实世界，而且其中只有冥煞之力这样的单一属性，自然不是玄阵。

反观红沙阵是金鳌岛十仙之一的张绍从截教大法中参悟所得，内有乾坤，不过是基础中的基础，纵然他这个简化版，不知阉割了多少东西，但仍能位列玄阵当中。

而且他修成绝力，身负大恶障，更是能凭空为此阵添上几分神韵玄妙，若是他预料不差，此阵立成，其威应不逊于中等玄阵，不过他现在尚缺一物作为阵眼核心。

昔人曾言：“红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功。包罗万象为一处，方知截教有鸿蒙。阵内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗——看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。”

他现在所缺便是那三斗红砂。