1186 继续传播负能量（1/1）

（抵触？你居然用这么神圣的一个词汇用在这个地方？！！我的老天，你不会理解这种折磨的！只要是觉醒了自我意识的存在都会忍受不了混乱阵营的作风的！除非你的脑子被门夹了或者说干脆脑子从一开始就瓦特了！老天啊，为什么，为什么我要带着一群混乱阵营的手下，还要帮他们擦屁股，明明是我，无论是创造也好，还是维护也好，明明是我先把这个世界引领下秩序的，可是为什么我的阵营是混乱！老天啊！你真的瞎了眼了呀！）也许是被提到了什么伤心事，年轻的主宰在罗恩的面前毫无风度可言地锤头顿足了起来，让他本来就没有多少的尊严彻底败坏殆尽了，话说从一个旁观者的角度来看的话，这其实很好理解，你铸就了秩序，但是并不意味着你就理应当归于秩序，本身的阵营的话，打你一开始诞生就刻印在了你的身上，就好像我们东方修界常说的跟脚一样，这个可不是由你决定的，这是由天决定的，无论神凡，概莫如是。“我想知道我现在学习的法术，还有那些人是比较厉害的，至少是看上去比较厉害，能不惹就尽量不要惹的那种。”

（法术？dnd系的诸神无论大小都不是你这种杂鱼可以惹的起的，因为他们和你们相比，就存在方式而言就比你们高半截，他们相当于智慧生物意识的统合体，这里的智慧生物可不全是人类，包括所有有智慧的可以感知到这些统合体存在的所有凡物，就好像我们之前提及的梅莉凯的坐骑兼好基友菈芮，她是独角兽，这位就不是人类神，简单点说就是人类的神他就长着个人样，精灵的神就是个精灵样，要是鸟人有他们的神的话，他们的神必定长着翅膀，这就是智慧种族的利己特性。）

“别瞎比比了，说重点，我想知道dnd世界的魔法是归谁管的，别到时候大水冲了龙王庙，把我的权限给下了！”

（好，那我说重点，首先是魔法女神，神秘女士，以下的资料来自度娘加上自己的个人吐槽向，密斯特拉是耐瑟瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和众魔法之母（也叫万法之母）称号的神祇。第一位是密斯翠，她为从骄傲自大的耐瑟瑞尔大法师卡尔苏斯的破坏中拯救魔网而死。第二位神秘女士就是设立密斯特拉选民的那个。牧师阵营：叛逆善良，守序邪恶，守序善良，守序中立，中立善良不过法师之神与她的密切程度比不上前一位女神（主要是因为阵营的差异）。预言之神萨弗拉斯（在阿祖斯的手杖里）和巫妖之神维沙伦也借着为阿祖斯服务来间接的为蜜丝特拉效劳。魔法之母和那些与知识神职有关的神祇之间结有紧密的同盟，包括欧格马，德耐尔，密黎尔，还有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆拉瑞辛，伊西丝和索斯。不过，尽管她非常憎恨希瑞克，并仇视业已回归的班恩，但是她的主要敌人还是莎儿（阴影魔网的主人）。莎儿很久以前就秘密地创造了阴影魔法网络以对抗苏伦创造蜜丝琳和魔法网络的举动（虽然莎儿自己也是无意中参了一脚）。蜜丝特拉把莎儿的这种行为看作是对她神职的直接威胁，而她和苏伦的紧密关系也与日俱增。她的最终目标是把莎儿的阴影魔法网络纳入自己的神职，即使这意味着牺牲她必须最后残存的人性因为魔法最终的展现往往与对它的寄托和希望大相径庭。魔法是一种艺术，是女神赐与凡人的礼物那些有幸能拥有它的人可说是享有最高的特权。记住上述的教诲，为人处事应当谦虚谨慎，切忌骄矜自大。要聪明有效地运用这项艺术，切勿鲁莽粗暴。当要不断追求学习和创造新的魔法。蜜丝特拉的教会对于前任女神的信徒非常宽容（因为他们认为只有历史吸取经验才能得到进步）。因此，他们依旧让旧信仰保留旧的圣徽，只不过当他们自己使用圣徽之时，总是会选择新的圣徽。所有施法者和追寻神秘知识之人，不论种族，一律都欢迎加入为女神服务的行列。蜜丝特拉的教会分布广泛，种类也不尽相同，常常分成许多钻研某种特定魔法的团体。不过不同组织和团体之间的关系都非常融洽。不论是何种背景，不管经验纯熟抑或生疏，所有的神术或秘术施法者都能找到适合自己的族群。蜜丝特拉信徒普遍认为天分和能力比社会阶层和过往事绩更为重要。教会还赞助一个由圣武士组成的骑士团、一个小型的游侠组织、以及一个吟游诗人团体。神秘之火骑士团的骑士们经常随伴教会成员们参与各种追寻失传魔法宝藏所在地点的行动。这些圣武士也时常为守护大型蜜丝特拉神殿和工作间的武装团体担任干部和领袖。游侠组织，被称为猎星会，主要为教会担任侦察人员和间谍。他们也会对抗那些打破自然秩序的魔法威胁，例如被人为释放的恶魔或者由不负责任的魔法试验所制造的生物。星羽之子诗人协会的吟游诗人们则常常为教会收集信息以及传播谣言，除此之外，他们还会在图书馆里发掘魔法知识并且为后世保存它们。有些星羽的成员们同时也是竖琴手同盟的成员。）

（简而言之，如果你出现的世界是神秘侧的魔网世界，而这个世界的时间线，管理员依旧还是这个三观不正的小管理员的话，有两种办法，第一装纯，直接把自己变成善良阵营的，混进他们里面，混乱善良阵营对于自己内部人员的约束向来不多，还有一个那就是不要碰她，你学你的魔法，用你的魔网，她管不了你！）(未完待续。)