不爱红装爱武装（2/2）

孙夫人返回东吴后，再无音讯。公元214年，刘备掌控益州，为拢络当地士族阶层，刘备改娶已经投诚的刘璋手下大将吴懿之妹吴苋为正室。大婚期间，贺宾如云，但奇怪的是，许多史书中，愣是没有关于孙夫人为了保持她与刘备的正室名份，而通过类似时下外交渠道发布的\"抗议\"、\"注意到\"这种措辞。

不过时隔近十年，孙夫人在毛宗岗版本的《三国演义》小说中露面了，具体内容是：夷陵之战后，有消息传至吴国，说刘备已经阵亡。孙夫人闻之，伤心不已，望西痛哭，投江自尽。后人为纪念孙夫人的\"夫死身殉\"之烈，在其投江不远处建立一庙，冠称\"枭姬祠\"。

\"枭姬祠\"亦称\"蛟矶孙夫人庙\"。该庙位于离时下四川省无为县城东约32公里的蛟矶山。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山，临江而立，一面为山，三面皆水，山间崖壁如削，终日为云烟水雾缭绕。有一种说法，孙夫人的别名之一\"枭姬\"，其实就是讹传于\"蛟矶\"两字，也就是说，\"蛟矶\"谐音\"枭姬\"，民间便称孙夫人为\"枭姬\"。

相对于上述孙夫人的殉情之说，《三国志平话》一书中则载有孙夫人的另类死法。据说孙夫人之所以嫁给刘备，其实是为实施\"美人计\"的需要。而\"美人计\"的始作蛹者，则是周瑜。周瑜一直将刘备、诸葛亮视为阻碍东吴发展壮大的潜在劲敌，因此唆使孙权务必铲除刘备，最佳办法就是让其妹妹孙尚香嫁于刘备，然后乘机刺杀刘备。但孙尚香真正成为刘备的夫人后，竟被夫妻之情感化，不仅自愿放弃暗杀计划，而且力助刘备离开东吴。后来刘备入蜀，孙夫人不愿同往漂泊，欲携刘禅一起回归东吴，以求留个今后联系刘备的纽带或要挟刘备的筹码，不料被赵云、张飞拦阻江中，抢回刘禅。眼见刘禅安虞，张飞开始大骂孙夫人，难听话儿如连珠炮般，孙夫人被骂得无地自容，羞惭不已，投江而死。

罗贯中所着的《三国演义》中，表明周瑜的死，还与孙夫人有关。大家知道，周瑜是促就孙权实施\"假招亲扣人质\"之计的幕后推手。不想此计被诸葛亮识破，安排赵云陪同刘备前往东吴，先是拜会周瑜的岳父乔国老，通过乔国老说服吴国太在甘露寺面见刘备，吴国太见刘备有\"帝王之相\"，真的将孙夫人嫁给了刘备。由此，也就有了那句耳熟能详的\"周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵\"的谑言，以至周瑜被气得喷血而亡。

对于孙夫人，民间多用戏剧表现形式，来彰显她的巾帼风采、飒爽英姿。但有一点却让人哭笑不得，那就是当年编写本子的作者，听觉审美上太过\"下里巴人\"，竟把孙夫人取了一个土得掉渣的\"尚香\"之名，这与\"翠花上酸菜\"何其相似乃尔。

但也有人说，\"尚香\"这个名字有着\"阳春白雪\"之味，理由是她与\"唐伯虎点秋香\"故事中的\"秋香\"，可谓相映成趣一一\"秋香\"白壁无瑕，\"尚香\"锦上添花！

又是一桩仁者见仁，智者见智的公案，不，基于\"尚香\"与\"秋香\"都是女性，故尔应说又是一桩公说公有理，婆说婆有理的\"雌案\"。