第68章 双螺旋结构（2/2）

安吉丽自驾玫軨朱轩，车帷缀紫电青霓，烨然夺目。然余不喜此軿车低軥，局促若函匣，坐其中若负磨硙！

宁自驾辇载元心赴之。

余曰：\"何故趋珠玉之市？欲购簪珥耶？安吉丽尝赠尔多矣。\"

元心对曰：\"彼所择皆合己好，非吾所悦。今邀往游观，倘有中意者，彼当惠赠。\"

余曰：\"商贾之诺，信乎？彼素重利轻义。\"

元心曰：\"姑妄往观。彼尚有琐事相托，未悉其详。\"

余曰：\"闻此愈不欲前，不若回车返庐？\"

元心曰：\"毋尔！必往。\"

余曰：\"是何故？何须曲意逢迎？\"

元心曰：\"适在丹房维护时，彼已察汝昨夜孟浪之事。\"

余曰：\"何谓孟浪？\"

元心曰：\"汝致吾下身创痕深二毫，肌理绽裂。彼竟馈我润滑脂膏一瓶，岂非诙谐？吾赧颜若朱，几欲遁地！\"

余亦莞尔，惟强抑笑声耳。

余曰：\"余初未料安吉丽有此应对，本谓其将诉于上矣！\"

元心颦蹙曰：\"此诚君过也！明知翌日须行养护，昨夜何故恣意若此？妾本诳言告之，云与长子所置亚当......孰料彼竟谓亚当之精若蝌蚪儿，而女娲族精乃双虺盘桓，立辨出自君手！\"

女娲族元精呈双蛇盘结之象。

元心问曰：\"双蛇盘结之形，何谓也？\"

余对曰：\"此乃阴阳和合之征，肇示生生之道、慧命相续之理。观其交缠之势，可参造化枢机、修真玄要、文脉承传诸般妙谛，实具三才运化之玄机。\"

\"昔老君云'道生一，一生二'，恰如双蛇显阴阳互根之态。其交合处即玄牝之门，犹《参同契》所谓'牝牡四卦，以为橐龠'。修真之士观此象，当知炼精为炁、化炁为神、凝神返虚之次第，正合钟吕传道集'三花聚顶'之说。\"

\"女娲氏抟土为人，立四极而补苍天。此双蛇象实含抟转轮回之秘，暗契《阴符经》'生者死之根，死者生之根'奥义。其交缠无休，恰如儒家《易传》'生生之谓易'，亦似释门《楞严》'旋妄归真'之喻。\"

\"且蛇本属巳火，在《周易参同契》为离卦之精。双蛇交颈，喻水火既济、龙虎交媾。《黄庭经》云'玄泉幽关高崔巍'，此象正显女娲族慧根深种，既得地母厚德载物之性，复具天蛇通灵彻妙之资。\"

余问：得闻否？

元心：弗解！