第十四章 卡农主义（2/2）

多民族，多宗教，多文化聚合，本来是最体现民主和自由的国度，但是现实却赏给了理想主义者一个大大的嘴巴。

几十年以后全世界各类型资本主义国家，接连出现了问题，自私自利的效用函数虽然还在起作用，但在宏观上却出现了不容忽视的社会问题，为了解决本身的问题，向社会民主主义国家尝试性发展。

对国家力量的重视，越来越大，兴起了很多收归国有的行为，大型交通系统，军工企业等，鸿泸不断发展的阀宗世家和他们的跟随者们，也乘上了这个社会民主主义风潮，但在上面越走越远，全息全体主义流亡者暗地献策的国家资本主义显然很符合他们要求。于是国家资本主义成为他们奉行的法则。此后若干年鸿泸的阀宗割据势力大涨，各级民主选举形同虚设，精英政治主义形成。一个官僚资本主义游戏系统的国家基本建立。

世界毋庸置疑在前进，但很多时候不是直线，而是曲折前行的，错路和回头路是不可避免的。不久以后兴起的自由主义浪潮，在大部分资本主义国家受到了正面影响。

只不过鸿泸这样的国家是个例外，因为当时各地宗教主义，宗族主义和官僚主义的力量已经非常强大，强大到不再为一种思潮而左右。

从人类历史来看，也许是一种不无裨益的岔路历程，但对鸿泸民众来说，似乎是难熬的时代。

其实所谓的民主也就是保证民众自私自利的权利，所谓的垄断主义，只不过没有把民众自私自利的权利分发下去而已。对于分发到的人来说，这种游戏可比什么全民自私的民主游戏好玩多了。在这辈子你陪玩，下辈子我陪你玩的轮回哲学思想下，或许这社会还是蛮有意思的。

那些没有得到利益的民众们可能因为没有一个公平的游戏规则而怨声载道，但只要一得到利益，他们就闭上嘴，享受着不平等的游戏规则。那些从教育系统依照着规则成为胜利者的精英们或许在年轻的时候晕了头对道政府怨声载道，但一旦进入了道政府阶层，或各个精英要职过上体面的生活，就把那些小矛盾忘得一干二净，全心全意为道政府和社会工作，其实如果把投胎也算作游戏内涵和技术问题的话，这场游戏其实还是蛮公正的。

这不过对于这样的社会游戏来说，在人口总量一定的状况下，各地的地方政治势力需要收买的人越来越多，这样不干活的人越来越多，却越来越贪婪，底层的劳动民众无论如何勤奋和努力都将付出越来越多的代价，真是一个非常有回忆价值的时代啊。

毕竟不劳而获的喜悦是诱人的，要不然哪那么多人喜欢买彩卷。

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