20 谁是文学之王呢（1/2）

牛追梦游来到诺贝尔的坟墓，对他说：“天大地大谁是文学之王？”诺贝尔说：“哈里波特不够魔幻？百年孤独不够孤独？生死疲劳一点文采都没有？盗墓笔记太过血腥，斗破苍穹太过虚幻，吞天记过于吹牛，完美世界不完美？红楼梦过于儿女私情？具往矣！数风流人物还看岭南鬼才的怪诞小说《游梦奇旅》它横扫全球各的中文网站？是2019年文坛最高水平的文学史诗式巨著！比当年的金庸的《笑傲江湖》还盛况空前！念天地之悠悠我都佩服岭南鬼才，他是货真价实的暨莎士比亚与但丁之后人类最伟大的作家！海明威连夜打一条沙丁鱼送给岭南鬼才！日本的村上春树走遍世界尽头在富士山下为岭南鬼才高歌一曲！雨果说岭南鬼才这个伟大作家写出这么伟大的作家连巴黎圣母院都感到蒙羞着火啦？马克思与爱因斯坦握手说还是东方中国人比咱犹太人有文学水平？霍金说：“黑洞无限伟大创意都不够岭南鬼才十分之一智力啊！”莫言与贾平凹都竖起大母指说：“神洲中国终于出了一个惊天地泣鬼神名满寰宇红透三界的史诗式伟大怪诞大作家！”

瑞典文学院与西班牙塞万提斯都来信说：“岭南鬼才的文采是人类历史上8000年上帝创造人与东方女娃造人以来最伟大的文学之王！他的文学水平比加繆还谎缪？比毕加索还有艺术创意！比凡高还疯狂！比达利还具有无限的天马行空思维？比马帝斯还野兽，比高迪还不可思议！比高更还牛逼！比安格尔还安静！比贝多芬还命运多济！”

如来声如雄钟向全世界人说：“岭南鬼才是天堂地狱人间有史以来他的文才功昭日月，名满三界！是耶稣与慕罕默德都认可的文学之王！”玉皇大帝与阎罗王天地合二为一说：“论文才岭南鬼才上可告慰天庭。下可安慰孤魂野鬼灵魂！他是人类历史上写鬼写妖写三界最好的作家！”郭沫若都说：“写鬼写妖入木三分，刘慈欣的《三体》在岭南鬼才《梦回三界》面前小菜一碟？在《游梦奇旅》面前更是小巫见大巫？岭南鬼才的作品像文学王国里的昆仑，会当凌绝顶，一览众山小的感觉！他的文学好比天地一口千年的古井，即使淌开给世人日夜去看去欣赏，你不一定看通看透！平民百姓看可长一点文学常识，教授去看或许拿老花镜研究一辈子也是枉然？文学大师看也学猎懂皮毛！清华大学文学教授会开拓视野，评论家看会看出时代的变迁！呜呼哀哉！岭南鬼才可挑战网上所有文学家，挑战所有的所谓文学大师你们写出岭南鬼才天下第一赋：《华山赋》这么好文才的辞赋！岭南鬼才为那个文学家守陵三年！说一不二，一言九鼎！绝不食言？”曹植与曹雪芹和曹操都竖起大母指说：“岭南鬼才文才是神洲中国有人以来唯一文才出过曹氏的伟大作家！”观音说：“阿弥陀佛！都说岭南鬼才天下第一才子？你们不信！他会创立了惊天动地的《三界冥棋》呢？还创作了人类历史上第一部追梦雷人泪雨按电影画面立体思路去写的伟大梦幻魔幻小说《惊月天梦》呢！岭南鬼才是天堂地狱人间最伟大的文学之王当之无愧！用事实与文学实力说真话！岭南鬼才板櫈可坐十年冷？文章绝不写一句空！文章千古事得失寸心知！一举成名天下知！十年写鬼谁人知？岭南鬼才是超级小说迷啊！”

牛追梦说：“我说天下文人都是钻石，而岭南鬼才是钻石上的皇冠！文学自古文物第一，武无第二？天下文人都是相轻的多！岭南鬼才当年走红的时候，就被燕都人踩扁！他的文才太耀眼，在黑夜里像慈禧口中的夜明珠太刺眼啦！人们就打压他！所以他有一颗仇恨文学的心，但现在就看淡了！文学在唐朝与民国时期多人重视！现在太多文人啦！前些日子有一乡下文人来到燕都讲文学讲座，岭南鬼才去听了15分钟？这个所谓作家水平不及岭南鬼才千分之一，居然有人教育局还花重金去请他来讲文学讲座！贻笑天下？真正的文学大师却无人文津！这就是中国文学界的悲哀！他们口口声声说自己如何懂文学？其实在岭南鬼才眼里她们是井底之蛙！书还没读多少本就乱吹自己是文学大师？失礼天下人？”

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

（二）孔门四科之一，《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”

邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”

（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。