第八章 宝玉引领开凿伊阙（1/2）

尧舜时期，由于气候变热，西部高山冰雪融化，黄河流域大小河流暴涨，发生了上古史上史无前例的洪水大灾难。黄河中游南岸的伊川盆地、洛阳盆地成了重灾区。伊河在伊阙之南的伊川聚成湖海，洛河在伊阙以北、神堤之南的伊洛盆地汇成汪洋。湖海汪洋淹没了崇民的家园、良田，阻绝了崇民的交通，威胁着崇民的安全：为了生存，崇部落在首领鲧领导下，与洪水展开了殊死的搏斗。由于鲧治水失当，处处防堵，治水九年不成，还造成重大损失。部落联盟首领舜按律行事，将鲧处死。鲧的儿子禹，处事谨慎有谋略，悉心为公不辞劳苦，在崇民中享有厚望；为发挥崇部落治水的骨干作用，帝舜令禹继承父职，为崇部落首领，并且继续治水。

大禹治水，吸取了前代共工治水和他父亲治水失败的经验教训。他采用的是因地制宜，“以疏为主，疏堵并用”的治水方针。并且设立了领导机构，规划了治水方案，选拔了技术人员，培训了治水大军，依靠大家，各有分工，各尽其责。治水重点是黄河及其支流——伊水、洛水、颍水、济水、淮水、汉水等。大禹以身作则，身先士卒，公而忘私，不辞劳苦，引导小水入川，大水入河，河水入海。在治理黄河时，充分发动群众，依靠群众，首先得到了流传在民间的两件珍宝：一件是《河图》，一件是《洛书》。《河图》就是先民在治水时画的水系图，是黄河及其主要支流的来龙去脉，画的跟实地情况一模一样，节省了许多实地勘察的功夫；《洛书》是用文字加符号表明各州的山川、地势，野兽、猛禽，以及它们的名字、形状、嗜好和避讳。依据这两件宝贝，大禹他们先易后难、由近及远、首先顺利地治理了伊河和洛河。治理到秦晋交界处时，就是河南、陕西、山西三省接壤的地方，只见汹涌奔腾的黃河被一座大山拦住了去路，形成了一个巨大的湖泊。大禹登高一看，心想要把这座大山凿开，需要耗费大量的时间和人力。于是，他决定难中取巧，把治水大军分成三路，同时施工，只把大山挖开三个豁口。这样既集中了人力，又节省了工时，横亘在河道上的一座山梁很快就被凿开了三道豁口，滔滔大水顿时顺豁口奔腾而下，三股激流长期冲击的三条石峡，留下来三道石门，既壮观又险要，人们就称它们叫“人门、鬼门、神门”，这就是今天河南省的“三门峡”。“三门”前边不远处，还遗留下来一座高高的石柱，在激流中不屈不挠的魏然屹立。这就是大禹治水时留下的“中流砥柱”，它象征着治理黄河这项工程规模浩大，也象征着中华民族战胜困难的英雄气概。

为了解决伊洛河水患，大禹费尽了心力，他登上高山，举目望去：伊河受阻于伊阙，洛河受阻于神堤，两个咽喉造成了两个陆中海洋；欲使两处湖水消退，必先疏通两个咽喉部位。鉴于伊阙是石质峡谷，神堤是土质沟谷，禹决定先易后难——先治洛后治伊。他率众北赴神堤，掘沟挖谷，拓宽疏通神堤水道，十日之后，洛川之水泻人黄河，洛阳平原重见天日。

为了治理伊河，积极开展伊河的勘察，大禹在当地百姓的带领下，登上了鼎室山，只见这里，石美山奇，绿树红花，山灵水秀，景点密布令人咂舌。一路走来，溪流淙淙、飞瀑直泻、奇石怪状、泉眼汩汩、栈道天成、混蒙质朴、外旷内幽。茂密的原始植被，叫不上名字的奇花异草，必须低头、侧身才能躲过的山珍野果，以及不时飘来如丝如带的云雾，更增添了神秘之感。行走其间，躁倦云消，倍感清爽。“快活林”、“莲花坛”、“玉女池”、“晒衣石”、“彩虹瀑”、“处女潭”、“夫妻峰”、“聚仙谷”、“将军潭”一处处美景如画，真是天地造化，野藤、野果形成绿色长廊，满山野花竞相斗艳，进入峡谷，漫天蝴蝶在谷中起舞，情景令人心旷神怡，一些蝴蝶密密匝匝依附在枝叶、灌木丛中、飞瀑流泉之上与自然融为一体，步移景易，进山途中，不时有兔跃鸟鸣，让人耳目一新，心旷神怡。

在百姓的帮助下大禹一行人等，不仅领略了鼎室山的壮阔美丽，而且加深了对当地风俗的理解，还采集到了很多珍贵的中药材，搜集到了很治病疗伤的独特药方，还对伊河有了进一步的了解。

为了做好治理伊河的事情，大禹在鼎室山百姓的带领下，先对鼎室山周边的山水地貌，进行深入了解，就在鼎室山的莲花滩进行地貌勘察时，河中突然跳出一条大鱼，大鱼落在河边的一片草丛里时，口中所衔的一块石头也滚落草丛，大禹看得真切，急忙让随从给找了出来，拿到那块石头一看，大禹不禁大吃一惊。

原来这块石头上，不仅温润莹白，是一块上好的玉石，而且有很多隐约的弯弯曲曲的道道，纹路很像伊河的河道及周边山川形势，大禹找来周边群众及随从自己勘察伊河河道的随从，请大家一同核对，大家异口同声的说，一点不差，石头上的纹路，正是伊河的河道和周边的山势。

回头再看那条鱼早不见了踪影，但见一缕轻烟，缓缓飘向天空，一时间大禹明白了，这是神仙前来送宝，点化他如何治理伊河来了。于是大禹急忙往空叩拜，拜谢神仙的点化之恩。

为了进一步验证宝石上伊河河道的的对错，大禹带领随从在百姓的帮助下，对整条伊河的河道及河道周边的山川形势，进行了细致的核查勘验，和大家一同探讨了很多治理河道的方法。

就在大禹对伊河河道进行了深入的勘察，并和大家一同研究了很多治理河道的方法，依旧是面对复杂的伊河河道，感到困惑不知所以然的时候，一天晚上他做了一个梦，梦见一条龙带领他来到一个地方，这个地方像一扇门，堵住了伊河水，让他怎么也出不去，就在这时，他被惊醒了。又一次睡去后，他梦见了女娲娘娘，女娲娘娘告诉他，前几天他得到的是万象浑天宝玉，是天庭老黄牛牛心所化，在他治水时，用水静养七七四十九天，斋戒沐浴祭拜三天，即可显示所在河流的河道纹路及山川形势，对治理河道大有好处，一定要收好。

根据对伊河的勘查情况，结合这两个梦的启示，大禹和大家讨论后，决定采用“高高下下，疏川导滞，锺水丰物”的办法，就是根据地势，采取以疏导为主的方法来治理伊河。

经过核查，在百姓的帮助下，几经周折，大禹找到了堵住伊河奔流的地方，这个地方就是伊阙。