第四十五章掘地潜艇6（2/2）

翠云惊讶疑惑问道“你也会催眠术，我对它的看法是江湖骗子常用小把戏。或许德高望重的僧侣道士之辈使用，给人一种高深莫测的神圣感。但总的说解决具体问题太过于缥缈，不放心不踏实的感觉”。

“催眠术由神学理论发展到科学的心理生理学理论大致经历了三个阶段：宗教阶段、流体学阶段、科学阶段。

印度婆罗门教中的一派在修行时所进行的“打坐”，即是一种自我催眠的方法。后来这种方法被引入佛教，成为尽人皆知的“坐禅”。在古代欧洲，催眠活动也并不少见。古罗马的僧侣在每次祭祀活动之前，都要进行自我催眠，呈现出有别于常态的种种表现，然后为教徒们去病消灾，正是由于僧侣们的状态异乎寻常，教徒疑为神灵附体，因此产生极大的暗示力量。有时他们还为虔诚的教徒们实施祈祷性的集体催眠。

如我国古代武林中的“定身术“，用双眼凝视对方，口中念念有词，手指划动可使对方身不由己地呆滞直立一处，这与今天的暗示催眠术所呈现的催眠状态，有许多相似之处。

催眠术能够解决哪些问题？

一、戒除不良习惯，实现戒酒、戒赌等；

二、克服心理障碍，帮助受术者克服害怕、害羞、忧愁、失眠等长期的不良情绪；

三、通过催眠还可以达到治病、学习等功效；

四、开发人的潜能，提高人的记忆力、创造力和体力潜能等；

五、催眠还可以很好的应用于减痛分娩、无痛拔牙、晕船、晕车等的治疗；

六、祛除人格障碍，帮助受术者建立健康的人格；

七、帮助破案审讯等。

瞬间催眠术当中催眠的主要方法。大多数就是使一些被催眠者完全放松，然后再使用一种暗示的方法对被催眠者进行一种相对的催眠，同时还包括一种言语的暗示、以及环境的暗示等。言语的暗示就是用言语的一种形式，将一些暗示的信息直接传达给这个被催眠者。

总则催眠术的实用性其在中国、西方的利用，医疗、军事早有二千多年有记可察的历史。

本人从小有幸得一异人所传，催眠术的运用小有所成。并且以主动式瞬间催眠法为主，所以它的稳定性不容制疑的”。

“朱大队长这可不是玩把戏，万一任务失败的后果非常严重，你这种思想简单轻率万万不可”翠云严肃慎重表情说。

朱大壮内心非常纠结，必竞催眠术在中华民国属于巫术封建秘信之流。不被正规行政人员看重，是歪门斜道江湖之术。

在后时朱大壮的天赋适于练催眠术，部队领导非常重视这特殊适用的军用催眠术，不惜人力财力训练期望关键时刻做为杀手王牌决胜局打出去。

催眠术的使用特点分公系和母系两种，既主动催眠和被动催眠。又称瞬间强制催眠和被动诱惑催眠之分。各大国第七类部队拥有催眠技能和瞳术之类精神功击类型，无不做核心队员慎用碾压敌方关键时候用出。

松下太朗第三天早餐时间准点出现，这一回点的是熏肉香肠配黑咖啡。慢慢的品尝边吃边喝。

朱大壮观察张峰和王武二人依旧意大利面，不过喝的是啤酒。

双方的餐饮习惯存在莫种连系，朱大壮越发觉得自己的感觉思路是正确的。

松下太朗吃完早餐绅士风度样离去，朱大壮仔细看了看松下太朗的餐桌剩菜，心中充满兴奋和期待。

“翠云同志你看今天有没有异常地方”

“张峰王武和松下太朗吃得早餐似乎有点连系，不过我们 ＞＞