七十六，逐鹿中原（2/2）

重光元年的正月初三，唐觉之所率的江南大军攻取了伊川，乘势进军龙门，兵锋直指洛上。同一日，威武大汗色以斯过偃师，屯兵于白马寺，而神王大汗也里温也渡过黄河，星夜进抵于洛都城下。

三路人马都想抢先入城，然而洛都城池高大，硬攻费时日久且未必能够讨巧，所以大家不约而同的都选了攻心为上。唐觉之，也里温和色以斯先后都写了劝降书信，规劝宋有道认清形势，勿做困兽之斗，开城投降，以此保全自家的富贵。

洛都虽然四门紧闭，然而孤城毕竟难守，宋有道思前想后，惟今之计，只有举城而降了。城外三军进逼，虽都在劝说自己投降，宋有道却要筹思应该降于谁？降于江南，必不可行，他是南都皇帝眼中的元凶首逆，虽死犹有余辜，必不肯轻易放过；至于逆胡色以斯，势单力孤，也不足以长久倚靠仗持，所以怎么看，都只有投降东胡大汗也里温最无后顾之忧。

宋有道尚在筹思之际，其帐下的将士和城中的官民，都一再敦促宋有道速降。大厦将倾，独木难支，大丞相应替合城军民着想，万万不可惹怒敌军，使玉石俱焚，全城遭难。

宋有道思虑停当，立即打发人前往也里温的大营商谈献城投降之事，在得到神王大汗的确切承诺后，便于第二天正月初四日，率洛都的军民，奉印绶图册，开北门归顺了东胡。

胡兵入城，洛都家家户户都以白粉在墙壁或是门楣上大书“中原顺民”四字，宋有道亦安排留在洛都的父老士绅向神王大汗敬献猪羊牛酒，以犒劳远道而来的胡兵。

神王大汗未费一兵一卒即得了洛都城，圆了自己的旧日梦想，自然欣喜若狂，他依照前所约定，加封宋有道为洛王，以酬报其功。而宋有道痛恨继统皇帝不仁不义，如今既已归降，索性一不做二不休，干脆请神王大汗也里温入居皇宫，御临正殿，建号立国，以应天命吉兆。

也里温闻言，哈哈大笑，对身边左右说：汉家的皇帝据说是上天的儿子才能做得，咱们胡人按你们的说法只能居于蛮荒四野，听命受教，哈哈，想不到天道无常，如今竟然向着我们胡人了，现在就连中原的天子也可以换我们胡人来做了！

宋有道说：承天命者，天必佑之！汉道已衰，胡人方兴，所以天命改移，故大王得以入洛，继而兼并天下。古圣云，识时务者为俊杰，臣体察世道，服膺天命，故而归顺大王，此后竭忠竭诚，敬事于大王，鞍前马后，听凭大王驱使，惟愿我大王河山一统，万世传承。

也里温连声说好，感叹道：若是汉人都如洛王一样知天命，体运道，东胡何愁不胜！吾胡人亦何不能为天子，不能据天下！我若为天子，当以洛王为相，富贵亦与尔共图！

宋有道叩首称谢，率殿下汉臣再请神王大汗建号称帝，上以应天命，下以顺人心。宋有道并称：胡人入中原称帝，古已有之，再说胡汉同体，华夷一家，此大同一统之象，只要大王尊礼重教，广施仁政，民心终归自安，君臣父子，伦常有序，此万世不易之纲，汉民受此教化，必事君以忠诚，开科取士，结好高门，则人人甘为大王所用，天下何愁不定！

初五日，也里温听从宋有道的劝请，在洛都登基，宋有道率汉臣为之上尊号曰：天佑皇帝，改元“平汉”。

屯驻在龙门的唐觉之闻听宋有道开门献城投降了东胡，不禁扼腕叹息，收复旧都，光复山河，这千古难遇的不世奇功眼睁睁与自己失之交臂，正所谓时运不济，功亏一篑，眼下洛都有了新主，相与争锋又无胜算，唐觉之只得率军暂归伊川。

戴有忠见他整日闷闷不乐，便劝他说：洛都处天下之中，易攻而难守，胡人孤军深入，未必能够长久立足，大将军宜巩固所得的州郡，为朝廷多占一点实地，待日后胡人退却，再图进取不迟。

唐觉之想想也有道理，遂发出檄文遍传中原各州郡，自从继统皇帝出奔西狩，中原此时已经陷入群龙无首的境地，各地守令无所适从，在胡人与江南之间徘徊观望，地方豪强则大建坞堡山寨，聚集乡众部曲，于乱世之中苟延残喘，力求能够保全宗族。

唐觉之和方大用各自率兵，到处扫荡蚕食，对于各地守令和地方豪强，或以利诱，或加威逼。江南的皇帝原是中原旧主，如今王师北进，不过是收回 ＞＞