第一百七十九章 收服杨大眼（2/2）

文臣――贾诩：武力34，智力100，政治96，统帅82。

源义经是谁？这人传说是日本版的西楚霸王，他的小妾正是日本第一美女静御前，也被日本人称为日本版的虞姬。

他们的死法与项羽与虞姬的死法一模一样，也是战败，双双自刎。

源义经武艺高强，又深谙兵法韬略，日本有句话：不知源义经，单识晴明公，虽然这是带有贬义的意味，但能与安倍晴明相比，这位源义经还是有些本事。

源义经在日本人心中地位崇高，他的一生充满英雄义气，更有悲剧色彩，所以成为日本很多传奇、故事的素材。源义经死于而立之年，为他的亲哥哥所杀，战功卓著却不得善终。

王莽！就是被人传的神乎其神的――穿越者。

王莽鼓励科试验和发明创造。目前史界公认王莽时期是我国古代科技发展史上一个不可忽视的重要时期。这一时期科技术迅速发展。

再有，王莽规定土地国有化，私人不准买卖土地。人均土地一亩，多了的要交出来，不足的国家补偿。整个一古代的土改。

此外，王莽还非常痛恨奴隶制，在称帝后还禁止买卖奴隶。这种行为在古代简直就是匪夷所思。

还有很多很多，比如王莽实行的经济政策是计划经济政策，政府控制物价等等。这些行为和思想让人匪夷所思。

很多人认为，王莽的思想绝对不应该出现在那个时候，因为他的思想完全和当时的社会生产力和发展水平严重脱节！

王莽本身出身豪族，从小接受的是封闭的儒家教育，一个封建制的社会里，出现王莽这种思想是绝对不正常的！所以后世很多人认为，王莽是一个穿越者。

就连胡适也认为：“王莽是中国第一位社会主义者。”

他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。

他的贵本家王安石受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上……

可怜这样一个勤勤恳恳，生性‘不能无为’，要‘均众庶，抑并兼’的人，到末了竟死在斩台上，……竟没有人替他说一句公平的话。”

赵合德就算了，陷阵营也算了，五万武卒还打不过八百陷阵营？

贾复？他能接自己一枪？

贾诩……这个可是个毒士啊！

说服张绣投靠当时天下人、甚至身边人都不看好的曹操。劝曹操修生养息，不要下江东。劝曹丕等待时机，不要急着灭蜀灭吴。

并且，屡次提到“大势”。这足以证明贾诩对大势的判断。但是，大部分时候——不是不能，不是不想，而是没有机会。

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