第七十八章 高手是这样练成的一（1/2）

第七十八章道门二

（此时的道佛互相吸收互相影响的合流也已经出现，佛教初传来中国时，由於其教义及修行之仪礼与中国固有的民问信仰-黄帝老子之举、方士之道术等相同，放在後汉明帝之弟楚王英傅中，载称合祭黄老、浮屠。从此处也可知，以老子为教祖的道教-在当时仍尚未发展成独立的宗教。

佛教虽然是外国的宗教，但为了让中国人接受，连教说、仪礼也尽力中国化，并山中外热心的传道者不遗余力翻译许多佛经，使思想也拥有极优秀的体ww.ttzw365敌视佛教，但为了整备自己教团之经典、仪礼等，仍自佛教处吸收了重要素材。

道、佛二教团均各自互夸其悠久之历史渊源，比如【老子化胡经】，说老子曾前往印度教化释迦；相反的，【清净法行纯】言释迦曾遣其三弟子来中国传布教化，此三人即孔子、颜回、老子。

道教也有仿造佛教，仅将世尊改为天尊，布道改为真道的道经存在。道教教理大体ww.ttzw365足人类无穷慾望的生活主题。唐代皇室姓李，收道教之七千（李聃）特别受到尊敬，被崇为玄元皇帝，并在各地建立老子庙及道观，且铸有道教最高神只-元始天尊-的金铜像以供人祭拜。

老庄像／春秋、战国时期〞诸子百家〞中道家，以老子和庄子为代表，合称〞老庄〞。清静无为的精神境界和遨游仙境的脱俗风采，後来成为道教徒追求的目标，老子亦被神化，奉为圣人。清任熊绘的老庄像，表现的就是〞庄生游逍遥，老子守元默〞的情形。

唐代诸帝中，唐玄宗尤其笃信道教：曾被玄宗招至宫中，传授道教妛ww.ttzw365仿禅宗的【坐亡论】一苦。佛教以﹁开一元释教录﹂完成经典末疏之整理-大藏经的编纂，用以区别真伪，奠下其体系，通给了道教极大的影响：於是为对应佛教的经律论三藏，而整理出洞玄、洞真、洞神部等三洞道经，名为【三洞琼纲】，这是部总数有三七七四卷的道教大藏经。如此一来，道教无论在思想方面或仪礼方面，以佛教为范的地方非常多，然而在实践方面，道教因追求不老长寿、延命多福等人类*的根本，所以比佛教的省慾去杀之消极理论，要实际得多）。

加上道教在满足自己眼前*方而的广与深，还可以从俗称的房中术之探讨见其一斑。因此之故，道教便不仅仅流行於民间，比如武宗便因道士赵归真之劝诱，而偏信沈迷於道教，终於在会昌什年（八四五年）断然废佛。爆佛教史上着名的会昌法难。被殃及池鱼的还有摩尼教、拜火教、景教等外来宗教，属于本土宗教对外来宗教的战争）。

其中的复杂关系，听的我是头昏眼花的直翻百眼，不过那个金丹道，我倒很有兴趣，历史上八仙的传说好象和唐朝有莫大的关系，因为传说祖师是汉钟离和吕洞宾的缘故，又被后世人称做钟吕金丹道，又有说金是男阳，丹为女阴，调和阴阳炼药什么的，所以宋元的时候，一度被当了邪门外道。想想这吕洞宾，如果真有其人，再过几十年后也该出生了，还有那个白牡丹什么的。可惜这是个遁世修行的宗门，即便青微子也知道的不多。

听的我心中也暗暗了然，原来后世那些漫天飞的修真玄幻小说中，内丹、元婴、分神、窥虚的什么的理论和思想都是这里抓来的啊。

想当年黄老头的大作倾倒无数读者的桥段，什么道胎种魔，先天高手，破碎虚空，原来也就这里抄的。

他倒是对我所谓能让溺水者活过来的附吸还阳术很感兴趣，连同那指压急救法，说要回去研究研究。只是听了我具体的讲解后，就左右言他了。

又顺道陪说了些我所感兴趣的，有关这个世上一些帮派会道门盟教的诸般情形，让我大开眼界了。清微子他也算是这个世界江湖中数的上字号的人物，又执掌一派门户，与天下道门不乏有声息往来，也算的博闻广见。和他一席话，着实长了不少见识，验证了许多事情。