第七十章 功法的第二层（1/2）

灵气吊坠的效果非常惊人，在它的作用下，易凡竟是连平时的呼吸都与修炼时的吐纳同步，这种感觉就像随身带了一个泉眼，边走边喝；虽然灵气的数量不及灵石，但积少成多，最重要的是没有限制，再加上之前的积累，不一会儿，一万灵气值已经轻松达到。

储物戒指里的卷轴似乎发生了异变，易凡修的时卷轴里的《太清归息诀》，自己修行的启蒙“老师”也是这部功法和卷轴，自然与它有着强烈的联系，易凡心念一动，从储物戒指中拿出了卷轴。

只见那古老的卷轴不停颤动，如同蜕皮的蛇一般，一块块陈旧的外皮从卷轴上脱落，顷刻间便化为尘埃，古老的卷轴仿佛获得了新生，摇身一变，变成了一幅质地细腻，洁白如雪的新的卷轴。

易凡连忙打开那幅卷轴，只见上面的小人还是保持着原来的姿势，但是那卷轴似乎延长了一截，同样是一个身上布满表示经络和线条的小人儿，但是它的姿势却从打坐变成了扎马步。

反锁好房门后，易凡立刻盘膝打坐，将卷轴置于身前，开始冥想入定，随着意识逐渐深入那卷轴中，易凡感觉自己的精神如同汇入江河的溪流，从主动深入到被不断牵引，那股磅礴浩瀚的气息再次包围周身，让易凡感觉自己如同置身于宇宙星辰中。

仿佛有一个耄耋老者在耳边轻声低语，但是又没有声音，就像科幻电影里的心灵感应一般，于是那股玄奥的信息如同讲故事一般缓慢而有序地涌入易凡的脑海。

“归息，归息，归息者，返璞归真，还至先天之息也，这部《太清归息诀》的目的，便是要修行者返回至先天时在母体之内的胎息一般。

之前便提到过，婴儿在母体内靠脐带输送营养与气机生存，不吃不喝，身体内无杂质，纯洁干净，所以刚出生不久的婴孩，由于身体纯洁，心无杂念，连野兽都不忍心伤害。

人出生后，由于饮食，身体开始积累杂质，由于开始记事，心中开始有杂念，所以身体有了杂质后便开始衰老，精神有了杂念后便开始衰弱，无法再感应、吸收天地的灵气。

修行者，迈入觉醒境，可以通过冥想牵引天地灵气，但体内的杂质仍然存在，受到世俗环境的干扰心中依旧有杂念，这时要通过积累和吸收灵气，保持身体的年轻和旺盛、精神的通达与清醒。

身体永不衰老是不可能的，生命永不消逝也不合乎“道”，但修行者能够通过吸收灵气，使自己的身体一直保持年轻与活力，当灵气吸收积累到一定程度的时候，丹田饱满，经脉通畅，身体在充满能量后会自然而然地通过各种途径排除体内的杂质，这个境界，便是“先天”。

身体达到了“先天”的境界，体内的杂质已除，经脉通畅，能量循环往复，生生不息，此时修行者不再需要打坐参禅，身体已经可以自行吸收天地灵气，于是修行者已经能摆脱对于饮食的需求，只需要吸收天地灵气就能维持生机，便如同那在母亲子宫内的胎儿，不吃不喝，只需吸收灵气，便可以生存。”

“之所以要修行，当然是为了体魄、灵魂、精神更加强大，力量，本就是拿来使用的，许多人掌握了修行的方法，却没有摆脱世俗的干扰，陷于纷争，最终没有成就先天便陨落，何其可惜，所以功法的第二层，便是要告诉你，如何运用修行的力量，自保，杀敌。”

“武力的使用形式很多，各种武功多种多样，各种武器也层出不穷，但归根结底，都是力量的使用，既然修行者的力量要远超常人，那么修行者就要按修行者的方式来战斗。”