二十、《春日》赏析（2/2）

胜日寻芳泗水滨：胜者，胜利、超越之意。胜日，即胜利之日、超越之时。当修行者超越了自己的身心，超越了分别知见，契入无分别智之大光明境的时候，即是胜日。寻芳，此芳为道之芬芳，不寻而自寻，见道之时，芬芳自生。寻者，观之察之，觉之照之，体之会之，欣之赏之也。泗水，鲜活而生机无限的河水，比喻超越智慧的鲜活妙用。胜日寻芳泗水滨，当修行者经过了严苛的寒冬般的训练和考验之后，终于突破了所有的局限，打破了所有的执着，赤裸而鲜活的本心在生命中蓦然展现出来，生命迎来了真正的春天！如此殊胜的时刻，本心的智慧光明透发着花朵般的芬芳，整个身心都沐浴在这本心的智慧光明之中。

无边光景一时新：此时此刻，整个身心，整个世界，全都焕然一新，犹如春天的原野，叶展新绿，花开新红，生机盎然，万象更新。

等闲识得东风面：等，禅定也，禅定于大平等之无分别智境界。闲，心中无事，心中无执，心中无求，心中无染。闲到本心赤露，真心显发，是为真闲。识者，明也，觉也，悟也，见也。非思维之分别意识，而是超越智慧之觉照也。东风，万物更新之源由，本元真心之喻也。识得东风面，即禅门所言之明心见性，见到自心本来面目也。如何而得见之？深明【等闲】之意而实践之，功夫到时，自然水到渠成、瓜熟蒂落。

万紫千红总是春：正当春天之时，何处不是春呢？天地皆春，万物皆春，无处不是春。禅门祖师言：遍界不曾藏。源自生命本体的智慧显发之后，则处处不离此智慧，处处皆是此智慧之体现，无分内外。因此，当修行者生命智慧之春天到来的时候，其生命中的一切都会染上春天的颜色，生发出此起彼伏的万紫千红。

徜徉在这生命春天里的朱老夫子，脸上是孩童般灿烂的笑，游春归来的他，忍不住提起狼毫，展开宣纸，任浓浓的春意在笔墨纵横中如泗水河畔的涟漪柔波般一圈圈荡漾开来——

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春......