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第二十四回 逞诡谋皇州吹虏尘 斗智算玉闼飘素风(2/2)

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是日,阴晦雨雪,大风裂旗旆,马慄而不能跃,贼徒苦寒,抱戈僵仆者道路相望。贼帅并不在意,疾令攻城。时贼兵多置云梯,枕城而上,如蚁缘墙,迅若猿猱,垂已至堞。正是忘生舍死攻城寨,方表忠诚一片心。原来这云梯旧名钩援,以大木为床,下置六轮,可依云而立,以伐崇墉。此物原出自下古神州之世,乃争战攻城瞰敌之利器。自昔三代有若器以流传矣,至今不绝。春秋时,公输般又加以改造,稽诸往古,制宜当时,至于流传万国,可谓久矣。而各国地土风俗不一,复又因地制宜,式样不一。如今寇盗随势制成千丈云梯,贼兵旋折而上。白鸿率军拒战,自不必说。真是:千里草木摇杀气,九天星辰无光彩。众女各展道术,烈风驱云走不停,惊电疾雨来如倾,剑气纵横,风霜冰雪,列缺霹雳,震惊百里,灭迹扫尘,飞埃绝烂。当是时,虏军震怖,惊顾间,已为齑粉,犹如天火之所涤荡,凡贼之士卒,举为灰埃。时白鸿率兵守御,以十万之众,对百万之军,疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,士卒嗔胆,将帅怒魄,决命守城。正所谓夫唯义可以怒士,士以义怒可与百战,此之谓也。

贼帅督兵久攻,引日无成,反兵力损折,死伤过半,不由得心中躁怒。谋士曰:“余素闻得神州乃仁义礼乐之邦,中夏之人以诚信为本,性质宽厚。今情势既失,而城不拔者,攻之灾也。不如诈降,以恃机候,夺其器甲,出其不意,可一举而克之。”贼帅不悦曰:‘夫天皇义师,生长尊贵,乞降之事,乃懦弱之所为。吾奉使伐中夏,今功未立而先降,岂尊贵而屈愚贱者乎?”谋士道:“尝闻中夏有云:‘屈伸有会,情势代起。’今我师战有利钝,士卒阻饥,莫若诈降,彼闻喜,必无防,为君取之,如反掌矣。”说着,又道:“今明且收军,而暗厉将士,皆藏短兵,一旦入城,万众出刃,易可图也。只是一件,中夏文明之盛,四海沾教化,万国仰风流,自三古以来,能人贤士,继世而隆,天下希及之。且据我国野史纪述,自先汉而后,我国便与之通人烟矣。中夏济济多士,声名文物之盛,万国才足以扶轮捧毂而已。昔者,我邦与七国交,中国不绝若线。岂意天运循环,中原气盛,亿兆之中,竟降生圣人,乘危蹈险,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。余尝久研中夏之遗文古事,每至汉人生死存亡之际,必有英豪雄杰奋起于危难之间,挽中宇之既倒,扶华夏之将倾。似此万劫长存之族,文明不绝之邦,宁可不知其所自邪!”

贼帅不等说完,便说:“中夏虽古,焉比我邦,孤悬海外,碧涛环护,神风之所拂,旭日之所近。而且博学文明,上传三古,下笼百世,掩映六合,文明可掬,虽西荒僻陋之国,亦为之慨然,可谓‘青出于蓝而胜于蓝’,横行阔视于万国之林者,瀛和一国而已。”诸将默然。谋士忙又接着说道:“中夏文明旷远,能人如云,贤士如雨。当日孙子有云:‘知彼知己,百战不殆。’审知彼己强弱利害之势,虽百战实无危殆也。此番侵袭无成,皆因知彼不足之故也。”贼帅怒道:“此皆谍者之罪。”谋士道:“迄今中夏文明,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。如今且说神州道学,历浩劫而不少衰。更有诸子百家,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,经典沉深,载籍浩瀚,掩映天下。如此文明古邈之国,虽有攻伐争战之祸,皆因其国之不和,一时衰敝之所由致,而能多历年所者,斯岂非学之效乎?将来一旦奋起,天下谁能敌者。即如此千丈之城,谍者十年藏伏,武略之事,尚不能尽知,何况中土之浩博哉!我国虽久习夏言,不过传其大概,万一之得。彼守而不可拔者,以攻难而守易也。前攻城之已弊,故今之计,诈降最善。”

贼帅听了,沉思一回,咬牙说道:“我瀛和族类天孙之后裔,传于今世,继正统者万代,几千余年兴亡之事,不可历数。如今不过一时之困顿,岂能屈尊贵而降卑贱者乎?”谋士道:“这不过一时诈欺之计。中夏有句俗语说得好:‘小不忍则乱大谋。’彼虽十万兵力,而城坚池深。守之则易,攻之则难,不可旬月而拔也。况连年争战伐远,见疲于外而国虚于内。再者,今粮运将匮,频于危殆,且汉人多谋而善用兵,如若乘虚袭我,将何御之?今且暂忍一时之屈,不然,则不能解困以发大计。”贼帅见如此说,半日方道:“一旦袭夺其城,必尽夷戮其众,以报此辱。然寻常军士易制,法术之士,却如之何?”谋士道:“帅亦尝闻中夏之仙乎?”贼帅道:“吾未尝闻也。”

谋士道:“予曾久研中夏文明,实是博大精深之极!如今就道学而论,亦是奥妙无穷,难究其极。然大抵修真之法,左不过炼气参玄。故中夏传言:‘慕道者,好长生,服食炼气读仙经。’万物同生天地之间,皆不离于气,而况修真之人乎?今可密选三百死士,令其服食奇毒。凡服食此毒之人,三个时辰之后,五脏六腑即如蜡之化矣。然此毒之奇者,脏腑虽化,而无疼痛之感,且形如不死,人有气而经脉已绝。三个时辰之后,五脏六腑俱如蜡之化矣。而且凡服此毒之人,其神魂如游极乐之国,因安乐而不知思、不知慎、不知畏、不知保,而至於死也,故名曰‘安乐丸’。更可骇者,当其五脏销烂时,毒气放出,随风播染,一传十,十传百,百传千,千传万,其恶甚于疫疠。故此毒又叫作‘五脏毒’,无论鸟兽,闻者必死,何况人乎?”贼帅道:“既有此毒,何不早用?”

谋士道:“此毒原是当年窃侵中夏,荼毒无数,祕密试验而成。先不过将毒药涂敷于弹丸外,并以炮放之,害守城者。若其气熏人,则口鼻血出,命在漏刻。后因一时战有利钝,奈何以弹丸地伐全夏之人哉!当日屈降之后,因恐事机洩露于人,上曾密令掩灭事证。然时医尚有记其法者,于是复又祕密重研,即方才所云之‘安乐丸’也。”盗帅曰:“何惜不一试验之?”谋士道:“今若要用此秘毒,须先服食辟恶解毒丸。然人多药少,可将百丸浸于井中,遍饮三军,以辟毒气。到那时,彼衰我盛,何愁不克?”贼帅大悦,即令鸣金收兵,依言谋画。彼时,尚有五十万残兵力,贼帅因又密厉三军曰:“今锐气挫于坚城,而粮食竭于转运。然彼国富廪实,娇娃丽姬,充于街巷,明珠大贝,被于帑藏,取之可以资军也。”又谓谋士曰:“汝夏言精研,即写此诈降书罢。”于是精选死士,煽惑愚冥,且不在话下。

却说白鸿见寇兵退去,一面忙命人替伤者疗治,一面谓其将士曰:“瀛寇之众,十倍于吾,昔盟皆叛,不为之用。吾兵械将悬,难以持久。今贼分兵伐远,可谓天授吾也。敌众我寡,宜以死战。若败瀛寇,余贼自溃。彼众我寡,宜以死战。战而不捷,当无片瓦存,宜厉尔戈矛,竭汝智力。”于是砥炼兵械,整饬军容,又激励众将士曰:“坚守死战,贼军疲矣。”众军咸奋,意气壮烈,皆为之语曰:“城在人在,城亡人亡。”白鸿又向众女恭谢礼毕,方奏万乘。凤王向轩辕等道:“敝境无虞,一邦蒙赖,全仗众位仙力扶持,感激不尽。”若梧、如是等都笑道:“这都是众将士之功,我们不过略尽绵力而已。”凰妃向白鸿笑道:“赖我将士,不畏强御,转机之间,敌为穷虏。”正说着,忽探马报知白鸿:“今有贼帅降表在此。”白鸿看了,忙送与凤王。凤王看时,上面写道:

瀛横山言:祗承朝命,恭奉降表,辄犯威颜,冀寻信誓,赦既往之不咎,许惟新之是图,二境兵戈庶有息肩之渐,两国欢好宁无握手之期。冒昧而来,匍匐以请,山年当衰迈,位忝枢机,得罪中夏,几死凶邪之手,受知今圣,误叨将帅之权,常怀欲报之心,遂备告和之役。背恩致败,几烦汗马之劳;请命求哀,敢废牵羊之礼。仰祈受降,俯切凌兢,鄙山诚惶诚惧,顿首顿首。窃以瀛和为邻,爰构百年之好;中夏辟国,更图万世之欢。航使旌绝海峤之遥,求故地割燕、云之境,先烈特垂大造,许居旧疆。未阅岁时,已渝信誓,方获版图于析木,遽连阴贼于平山。结构神孙,邀回户口,虽讳恩义,尚贷罪愆。但追索其人民,犹夸大其土地,致烦帅府远抵都畿,吾皇引咎以播迁,余因时而受职,惧畿疆之失守,割三府以请和。屡致哀鸣,亟蒙矜许;官军才退,信誓又渝。密谕土人坚守不下,分遣兵将救援为名,复间谍于使人,见包藏之异意。遂劳再伐,并兴问罪之师;又议画河,实作疑兵之计。果难逃于英察,卒自取于交攻,尚复婴城,岂非拒命?怒极将士,齐登三里之城;祸延祖宗,将隳七庙之祀。已蠲衔璧之举,更叨授馆之恩,自知获罪之深,敢有求生之理?伏惟中夏皇帝诞膺骏命,绍履鸿图,不杀之仁既追踪于汤、武,好生之德终俪美于唐、虞,所望惠顾大圣肇造之恩,庶以保全弊日不绝之绪,虽死犹幸。受赐亦多,城府阻修,莫致吁天之请;精诚祈格,徒深就日之思。谨予及全军将士,奉表出郊,望阙待罪以闻。余诚惶诚惧,顿首顿首。伏维圣明,俯赐矜察。谨言。

凤王看必,乃递与轩辕道:“先生请看。”轩辕看了,复又递与凰妃。凰妃览毕,又递与众女传看了一遍。凤王先问白鸿道:“白卿以为如何?”白鸿道:“此恐是贼虏之诈谋,不可轻信。兵法曰:‘词卑者进也,词强者退也。今瀛寇之君臣莫不张形势以贱我,此其志乃欲战明矣。昔五毒造寇,纳降无以劝善,讨之足以惩恶。今若受之,更开逆意,贼利则进战,钝则乞降,纵敌长寇,非良计也。况彼虎狼之师,狡诈倾险之徒,岂可轻信?且燕云自古便为我神州之地,而贼表竟反云系其之所属,人之无耻,至瀛而极!”凤王道:“从古至今,我中夏莫不以仁义辟国。再者,我处兴王始封之地,鸿图创业之初,含育生灵,大造区宇。自古来便以仁信之道,至诚睦邻守境。况且古人有云:‘兵之来也,以废不义而复有德也。’彼虽敌虏,今既乞降,如若不受,恐别国以此诟谣。况我中夏有容,天下万族,莫不潜融。”

白鸿道:“昔贼虏不义,无端乘衅,称兵百万,寇我神州,淫戮百姓,惨毒行于民,大恶逼于天。千里无烟爨之气,华夏无冠带之人。死者为鱼肉,生者为犬羊。纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。古人说得好:‘宇宙宽洪,天地不容奸党。’受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗彘不食其余。且昔五毒混昧无知之俗,因习我中夏文明而开蒙。然其将士质性凶残,实是狗彘不若之徒。岂不记当年神州疲敝之时,八国凶残,寇我中土,淫戮生灵,罪恶滔天,不能胜数,尽荆越之竹犹不能书。昔者石城所以丧陷,大抵亦因瀛寇蟊贼诡谋诈欺之故也。可怜三十余万军民,因偏信而为奸所欺,开门纳凶渠,投兵望全躯,致使百姓如犬羊,黎庶醢与葅。常言说得好:‘江山易改,禀性难移。’今此犬羊残丑,不过诡谋诈欺,岂有信乎?当日孙子有云:‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’如今虽非用兵,然瀛寇挟奸久矣。今若出城受降,则使其诈谋益深,中其诡谲而所丧必大。况五毒凶残,合党连羣,必有盟誓,其所图谋,皆何等邪?且乎瀛和小国,贼多变诈,性气贪婪,凶悍不仁。交接得其情,则却敌折冲;应对入其数,则反为轻欺。今瀛师疲惫,资粮略尽,疫困之力,不当中国一郡。万里死命,悬在陛下。福不再来,时或易失,岂宜固守文德而堕武事乎?莫若依臣定见,趁今日机会,可一举而灭之也。”

凤王听了,便向轩辕道:“先生以为何如?”轩辕道:“自古贤王治世,目中夏而布德,瞰四裔而抗稜。柔远俗以文明,慑凶残以武略。五常之始,文武为先,文则经天纬地,武则拨乱定国。古者天子一畿,诸侯一同,各守其分,不得相侵,有不行王道者,暴虐万民,争地侵壤,乱政犯禁,召之不至,令之不行,禁之不止,诲之不变,乃举兵而伐之,戮其君,易其党,封其墓,类其社,卜其子孙以代之。晚世务广地侵壤,并兼无已,举不义之兵,伐无罪之国,杀不辜之民,绝先圣之后,大国出攻,小国城守,驱人之牛马,役人之子女,毁人之宗庙,迁人之重宝,血流千里,暴骸满野,以澹贪主之欲!瀛和虽弹丸之地,而有吞天下之心,且其国多地动,孤悬海外,有沉毁之虞。因此,常怀广地之心,遂备侵壤之役。君虽有睦邻之意,然彼无倾诚之心。自来诡谲诈谋,犹高山深林巨谷,龙虎变化不测。然天下者,天下人之天下也。而天下之大义,当混为一。纵使边鄙之城,而民不难聚也,爱之则亲,利之则至,誉之则功,致其所恶则散,爱利出乎仁义。彼虽凶顽之师,今既已乞降,可先遣使诣营,观其虚实,宣扬威德,以震动其心。因此,待降者尤宜宽,乃将帅之有容。如有能知礼义者,宜受降以诲之。其不善者,诛之可也。庶冀折狡谲之谋,而绝其霸强之略。古之君民者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福,天下之民归心焉。自昔黄唐,经略万国。形器不存,方寸海纳。故为君民者,有容德乃大,仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家间暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。且王师以仁义为本,岂宜以多杀敛怨耶?”凤王听了,忙道:“善哉!先生之言是。”即令白鸿修表,交付与来使回去。

却说横山正在帐中与诸将密谋定策,忽闻得使者回营,即命进来,也不看表,先问使者曰:“彼今城中情势如何?”使者曰:“中夏无人矣。”谋士道:“胡说!自神州辟国以来,最是天下一二等富贵风流之地,岂有堂堂中国空无人者哉?”使者乃道:“我观彼城中情景,众庶街巷有女,阡陌之闲成羣,般乐怠敖,闲散自任。我远远的瞥见其元帅,竟是一位最标致美貌的姑娘,且不过十五六岁的年纪。可见这城池内绝灭无人了,故以女子为帅。今若袭取,必无事矣。”横山道:“妇人女子,乃怯弱之流,任其勇悍,怎似男人,能中何用?先不过是乘坚城之利,所以能拒我百万之师,非彼之能为也。”谋士道:“中国安宁,忘战日久。良骑野合,交锋接矢,决胜当时,瀛和之所长而中国之所短也。强弩乘城,坚营固守,以待其衰,中国之所长瀛和之所短也。宜务所长,以观其变,设谋诱袭,宣示反悔,勿贪小功,以乱大谋。”横山道:“汉人愚陋,何必巧为!此番诈袭,破之必矣。”谋士道:“元帅万不可轻心,且看其书文如何?”横山打开看时,其文曰:

敕横山:“省所上降表,汝与三军将士于八月十五日出营望阙称降待罪事,具悉。背义则天地不容,其孰与助?败盟则人神共怒,非朕得私。肇自先朝开国,乃邦求好,我以诚待,彼以诈欺,浮海之使甚勤,请地之辞尤逊。岂意凶逆,歼我国家,天下含灵,人怀愤厉。析木版图,第求入手;平山伪诏,曾不愧心。罔天罚以自干,忽载书而固犯。肆予纂绍,犹事涵容。迄悛恶以无闻,方谋师而致伐,犹闻汝国振兴。朕望改图,如何复循前恶之覆车,靡戒昔年之祸鉴,虽往世为盟于城下,冀今日堕我于画中。侵海外之三岛,既而不与;构军前之二使,本以间为。惟争利权,不赎旧罪;自业难逭,我伐再张。将臣多激怒之心,战士增敌忾之勇。昔军犯五不韪之罪,丧亦宜乎;今师有三无报之名,倍犹未也。皇天后土,宁不鉴照!以是济海航苇,降日燎毛。人竟覆昏,天莫悔祸。谁肯背城而借一?明犯强夏者,虽远必诛。果闻举军以来降,既为待罪之人,自有易姓之事。尔师虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为士民者,与中夏之人抚养无异。所有措置条件,并已宣谕元帅府施行。故兹诏示,想宜知悉。”

横山看了,乃向谋士说道:“夏人鄙钝,愚庸不堪,疎拙无似,汝谬加奖誉其之智矣!遥想当年,我瀛和二百万雄师伐夏,屠城掠地,劫财无数,四面纵火,烤汉为食,淫戮军民,伏尸流血数千万。若非别国嫉而争利,无奈分兵,以致疲于军,困于战,国廪空虚,终屈降于弊夏。到如今,蓄锐五百余载,国力强盛,徵兵千万,军备夙固,虽西方大国其可无虑乎?当初举国入寇,出兵七百余万,分侵四大部洲,而袭屯神州者,便有六百余万。按天皇霸略宏图之大计,乃据神州而制天下。不料汉人奸顽,竟致百战无成,有负皇恩,我之罪也。”说着,便把表文递与谋士看了。横山又道:“夏人残暴,一旦袭夺其城,皆坑之,虽犬羊不留。”谋士笑道:“我不过伪诈之词,巧言矜饰以惑其心,然彼信之矣。这正是汉人常说得好,‘君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。’今以中夏之文字,还诈中夏之士人。”横山笑道:“即如火药之物,虽系出自中夏之人,然今我以炮械攻其城,掠其地,所过之处,皆为土灰。此亦系以其人之道,还治其人之身也。更可笑者,汉人惟知睦邻以自守,而不知霸强以吞天下。所以说,汉人诚不足惧。”诸将听了,呵呵大笑起来。且听下回分解。

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