第十六章 先天无相（2/2）

真气动则气化流转，静则固化成丹。固化后的真气，大大减小了体积，减少了占用空间。

道家人士不断验证总结，终于找出了真气固化的法门。在太阳下山之后，子时之前，心火灭绝，肝气衰微，脾气和肺气却是大盛，将脾气与肝气降于丹田，与真气相合，便可使丹田真气结为固态。

因脾属土、肺属金，暗合当时的道士烧炼长生丹药所用的砂与金，因此将这粒固态真气，命名为金丹。实际上金丹并不是金，只不过是后天真气的固化体现。

东汉魏伯阳在其著作《周易参同契》中，首次昭示以人体为鼎炉，炼制体内金丹的功法，迅速被道家修练人士和武林练气人士奉为金丹大道。

道家金丹修练法门很快流传于世，但无论是道家中人还是武林中人，都极少能够练成。其根本原因，便是只有很少人能够达到天人合一，无欲无求的境界。

丹田真气结成金丹，可谓巨大突破，继续炼精化气之后，功力会成倍增长。丹田真气结不成金丹，功力便止步不前。

因此，武林人士把武功修练的境界，以是否结成金丹作为划分，结成金丹，则为先天境界，结不成金丹，则为后天境界。由后天巅峰步入先天境界，可称得上鲤鱼跃龙门。

先天无相功的第三步，便是结成金丹。

后天真气化为固态，本质仍是后天真气，为何会称为先天境界？原因是结成金丹之后，所引发的造化之功。

道家人士结成金丹之后，继续静心修练，慢慢发现，藏于肾精之中的先天元气会从肾精中运转而出，依附于丹田金丹之上，更为玄妙的是，丹田金丹会放大先天元气的灵性，以此感召到天地之中的先天一炁！

先天一炁，说得玄妙处，先天地之有便有，是天地之间一切生物的生命本原。说得简易处，便是天地灵气、日月精华。

依附于金丹的先天元气，感悟虚空中的先天一炁，招引其进入体内，与金丹内的先天元气相结合，化生而成先天元气。

道家人士终于找到了补充先天元气的方法！

简单来说，就是吸收天地灵气，日月精华。

因此后世修练之人，常隐居于深山老林，那里的天地灵气、日月精华，最为浓纯。

通过不断感召天地中的先天一炁，转化为体内的先天元气，体内后天金丹逐步净化，逐渐剔除后天真气，直至完全变成先天金丹，修练之人，便会更上一层境界，即先天圆融。

先天圆融较先天圆满，只差一步，便是返璞归真。

由先天一炁所化的先天金丹，会将先天之力布满周身，逐渐剔除后天以来人体所积聚的杂质，逐渐将后天体质，改造为先天体质，以达到返璞归真的境界，步入先天圆满。

羊子鹏所吃的由和氏璧炼化而成的玉丸，即为先天灵宝，蕴含的先天之力被炉火激发，正如一粒先天金丹，因此能将羊子鹏的后天体质改造为先天体质。

存世的先天灵宝少之又少，如和氏璧般蕴含无上先天造化之力的，更是奇绝，而和氏璧作为传国玉玺，绝不允许轻易损害，羊子鹏的这般境遇，绝对可称奇遇，世间很难再有。

道教人士崇信金丹大道，那些自身没有能力练成金丹的人，便寄望于外立炉鼎，把铅汞朱砂等等稀奇物事投在炼丹炉内，企图炼成金丹以服用，摄取先天之力，返老还童，长生不老，其实是对金丹大道的误解，终究会因乱服乱用，损伤身体，以致早衰早亡。

先天圆满，是内功练气的最高境界。

先天圆满之上，是长生不老，还是超凡入圣，已无需争论。

道教经过与佛教的深远交流和持续竞争，道教教义取得长足进展，与最初的黄老之学和道家之学，有了本质的区别。

东晋时天师教祭酒南岳夫人魏华存，在她的著作《上清经》中，明确提出以修心养性、性命双修为教义的道教上清宗。而后，上清宗逐渐成为道家主流。

道教人士，不再以长生为念，取而代之的，是与天地同化的修真思想。

陆修静和陶弘景之辈，能够突破先天圆满，达到超凡入圣的境界，离不开无数先贤长久以来锲而不舍的奋斗。

圣人境界以上，仍可突破，但需要修练之人旷世的天赋，天地造化的眷顾，和绝对平静的心境。

据极少数步入圣人境界之人的讲述，圣人境界之上，还有登真成仙，超圣入化等等境界，均是不可道之道，不加赘述。

张僧繇的话语戛然而止。

良久寂然。

“哦！老师，你终于讲完了！”

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