五十，忠君爱国（2/2）

靖王治理西蜀有近二十年，其间为政宽简，教化有方，人民多感其恩德，自是不愿叛北而朝南，方大用失此民心支持，很快就一败再败，先是逃出成都，转往万州。赵义诚一心求功，在其后紧追不舍。

万州眼看是守不住，方大用只能领着家人和部下顺江而下，投奔南朝。

宜州太守不敢擅自将人放进来，只得火急的发书朝廷，请求有所裁示。

周太宰想：方大用对朝廷已无大用，不妨坐视不管，任其自生自灭。他把这想法跟自己的谋士们一说，座下反对的和赞成的各占一半，听上去也都各有理由。

周太宰这主又有些没法作了，负手在堂上转了好几个圈子，仍是理不出个头绪来，想想只得冒雨进宫，去面呈圣上。他希望皇上能够在这关键的时候再帮一帮他。

皇帝听了太宰的陈奏，长长的浩叹一声，心中有种希望破灭后的伤感：“光复中原，还都洛上，看来是个难以实现的梦想了！”

他皱着眉，看着面色发白，不敢言声的太宰，过了半天才问：方大用的事，卿预备怎么着？其人叩关求救，朝廷应当如何措置？

周太宰道：臣之愚见，应该闭门不纳，严阵以待，不让祸水东引。

皇帝摇摇头，不以为然的说：方大用既然诚心归顺，朝廷要是拒人千里，岂不让日后想要投诚归顺的降人寒心？你立刻宣朕的旨意，让兵部的急递铺加急传递，叫宜州太守快快开关放他通行。

周太宰似乎还有谏告，皇帝摆手止住他，继续言道：方大用虽已无大用，但他归顺朝廷的事应当予以表彰，内可示朝廷宽厚待人之诚，外可使附逆的伪臣感知朝廷的仁义，从而反正归来，效忠朝廷。事不宜迟，你速去备办！

皇帝这话等于是救了方大用一家老小的性命，宜州太守于是开关放人，方大用在境外静侯皇命，正惶急忧惧，闻听得这边开关放人，不由得失声大哭，旁人劝都劝不止，其宗族子弟亦都涕泣泪下，皆道：“万幸！万幸！父母妻子合家老小这下俱蒙恩得救了！”

进入宜州，太守为之置酒压惊，方大用一行稍事休整，便扶老携幼的往南都去陛见圣上。

在南都，被蒙在鼓里的朝臣，这下子如梦初醒，当下喋喋不休，纠缠于事情的前因后果和利弊得失。方大用一行已经到了南都，朝堂上的争论犹未止息。最后还是皇帝发话，这才结束了朝官们的喧哗吵闹。

就跟朝臣们时常揣摩皇上的意图一样，皇帝也经常去窥探臣子们的心机，这治国和御下看似很复杂，有时候却也简单，那就是要能哄会骗，并且这哄和骗还要表现得庄严堂皇和光明正大。

要知道皇帝为什么会倦政呢？这要么是因为群臣哄得他飘飘然，骗得他昏昏然，自以为圣人治世，天下无事；要么就是他鼓舌如簧，哄得口干舌燥，骗得心力憔悴，画出的大饼却充不得饥，当不得饱，于是就只好提早下场去休息反省。

换句话说，那就是朕既烦了你们也烦了自己，所以躲进深宫，任你们去争吵理论，横竖朕是闭目不视，有耳不听，自养精神，自求多福。

因为哄骗都有不能奏效的时候，逢上这样的时候，朝臣便往往先于百姓而追根究底，而朝臣追根究底比百姓们骚动不安更要可怕。他们能说能言，会鼓动，善生事，干起拉帮结派，朋比为奸的事来，却自以为是替生民请命，代圣人立言，事实上亦不过是心怀鬼胎，党同伐异，逐名求利的势利之徒而已。

皇帝因此就会失去对朝臣们的信任，他会倍加痛恨这帮搅事生非的臣子，他们就象是不听主人约束的狗子，只要 ＞＞