背景介绍: 世界起源（2/2）

在他们抵达彼岸的一刻，天道以规则演化出了封闭的平行空间“仙界”供八仙居住，变相的囚禁放逐了“八仙”。

八仙在渡苦海之际，在凡人世界提前隐秘的留下了金丹大道成仙之法。

人族的智者找到了仙藏之后，开始在凡人世界普及修行之法，利用丹药等辅助用品快速立地飞升仙界的凡人越来越多，但是去了仙界的人却永远无法再次降临凡间，只能通过神庙与凡间沟通，传递道法。

随着人族利用修行之法变得强大、长寿起来，妖族等其他开启灵慧的种族，也想要蜕凡为仙，永生不死，纷纷创造出了适合本族的修行之法。于是，仙界中其他种族的数量也越来越多，为了防止仙界太过壮大，打破桎梏，摆脱天道的控制和监视。

天道开始针对求仙之人设下九重考验，俗称“九难”分别是人难、地难、魔神难、三昧难、本性难、业障难、心意难、魂魄难、劫数难。导致修仙之路变得艰难起来，飞升仙界的生灵开始急剧减少。

“仙道难，难于上青天。自古万般求仙路，多少豪杰尽湮没，转头终成空。一将功成万骨枯，大道无情众生灭。天地不仁以万物为刍狗，苦海无边堵长生。”成了当时流传最广的一段歌谣。

但是为了追求长生不死，万族修仙的热情没有被浇灭，在三千道界生灵为求长生，无数生灵纷纷踏上了漫漫艰苦求仙之路，在没有任何指引的情况下，仿造古仙的做法，游历千山万水、感悟风雨雷电，冲破一层层劫难，历经千辛万苦才飞升仙界，也有无数人在求仙的路上身死道消。

在修仙之风席卷诸天万界之时，涌现了一大批后人称之为“道主”的杰出天才，残留的史册中留存了一些当时最出名的仙人名讳，他们分别是龟仙人龟元、泰坦仙君林无敌、鲲鹏仙尊李夜天、太阳仙帝金无敌、斗战圣佛孙无名、通天道主鸿图等等。

每一个新的纪元的来临，往往代表着旧时代的末日，天道在每一个时代的末期都会降下风灾、火灾、雷灾、水灾、刀兵灾、饥荒、瘟疫这些末日劫难重新洗牌诸天万界，维护天道的绝对权威，重建天地秩序。

经受天道末日劫难的扫荡后，坚强活下来的幸存者将成为新时代的开创者，从零开始的重建毁灭的文明。经历一个又一个的***后，被天地意志承认的三千大道和三千旁门左道换了又换，仙道却始终占据着三千大道第九的位置。

近古时代，是人族百花齐放，相互竞争的时代，也是人族修行发展到巅峰的时代，是人族历史最后的辉煌岁月。造纸术、火药术、炼器术、司南、星盘等发明的面世取代了人们落后的手段，间接推动了三教九流的形成，繁荣程度直逼亘古纪元人族最昌盛的时期。（三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、名家、墨家、纵横家、农家、法家、杂家还加上小说家，称为九流十家。）

九流亦指尊卑不同的九种身份，由尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。宗门、国家的政权建立取代了单一的部落形式，因为宗门的存在，各种修仙流派盛行，赐予了人族蓬勃的生命力，同时丹道，器道等外道的水平发展到了巅峰。

由于近古时代修仙之风的再次盛行，人族大肆开采、不顾后果的使用星辰上的资源，导致一些道界资源耗尽、星球生命锐减，一些星辰提前发生星核爆炸、坍陷，变成了残缺小世界、陨石、白炽星等物质，以另一种形式漂浮在无尽虚空。

在经历末世劫难之后，现代的鸿蒙宇宙中人类残存古籍中记载的适合生灵生存的完整道界（星系），只剩下九个星系。

其中除了分布在鸿蒙宇宙九大星系正中央“天河”两岸的“羲皇星系”和“东皇星系”距离较近之外，其余有生命迹象的星系即使是仙人不断的飞行，不知道坐标的话万载也难以抵达，相互之间远的遥不可及。据说魔族所在的“神魔星系”是距离人、妖等智慧生命生活星系的最近存在。

“羲皇星系”是以一颗超大恒星“太阳”为中心，和所有受到太阳引力约束的集合体。包括围绕太阳旋转的九颗巨大行星（又叫九大主世界）。（由离太阳从近到远的顺序：紫辰星、太白星、人祖星、荧惑星、万木星、镇土星、仙王星、幽冥星、无归星）、以及三百六十多颗伴生守卫星（小世界）、数以亿计的“羲皇星系”小天体，其中小天体包括陨石、彗星、星际尘埃、星云等物体。

九大主世界除了辰星和太白星由于距离太阳星太近，不适合人类生存之外，其余七颗巨大星辰的地面上均有人族存在，而且处于统治地位。其中以人祖星上的人口最多，文明最昌盛，经济最发达，人口多不胜数。人族生活的七颗巨大主星（主世界）统称“人界”与生活在七界外空修士所在的“天界”（星辰界）、不见阳光、存在于阴暗地底不知多深的鬼魂生活的“地界”相对应。

而与“羲皇星系”隔着一条天河的“东皇星系”，则生活着妖族、灵族、巫族等万族中一直处于顶尖地位的种族，还有以不同形态残存的远古生命，这些生活着异族生命的世界，统称“妖界”。人、妖两族没有探索、占领的星系和世界统称“古源界”，“仙界”不在其中，“仙界”是超脱于宇宙之外，独立存在的平行空间。

“羲皇星系”自从一千五百年前遭受了灭世之劫的洗礼之后，人祖星的星际轨道内突然多出了一颗红色的太阴星，与远古便存在的银白太阴星遥遥相对，从此生活在七颗星辰上的生灵都发现天空中白天出现“日月当空”的景象，晚上出现“双月争辉”的景象。

由于这颗多出来的“太阴星”导致人界阴阳混乱，“人界”与“仙界”一直以来通过太阴星神念沟通的途径彻底被阻断了，联通人间七界的传送阵和彩虹桥被外力破坏，在这段岁月里群仙隐退，诸法不显，天地灵气锐减，天材地宝稀缺，完整、强大的仙术典籍被残存的修仙门派束之高阁，大量仙术典籍失传。

仙道传承进入了最困难的时期，修仙资源进入了最紧缺的时期，需要大量修行资源的练气士在七界之内掀起了一场腥风血雨，仙道渐渐凋零，部分仙道大成的练气士横渡虚空，走出了七界之外，到宇宙中寻找资源丰富的世界，重立门户。

剩余的一些不愿离去的残兵败将，开始集思广益，想挽救仙道的堕落，其中以道教为首的一群练气士，提倡融百家之所长，去除仙籍中需要具备灵根以及灵力才能使用的仙术部分，取其招式精华，经过不断地编撰、修改、总结、探讨、实验。在五百年前的一天编纂出了一部武道百科全书，修行门槛超低、适合所有凡人修行的武道典籍总纲《武经》。

同时残存的练气士修行时需要汲取大量的天地灵气以及消耗七界资源，为了保存七界残存的灵气和气运，他们整体迁移到了围绕七星旋转的漫天守卫星辰上，还以其中体积最大的一百零八颗巨大星辰为阵基，其他星辰为辅助，布置了“周天星斗大阵”防护魔族的入侵。

当仙门在人祖星的势力代表“昆仑派”，通过门中仅存的上古神树“扶桑树”把《武经》的内容传播到其余六界神树的分支上，再通过人族的盟友树人族，把《武经》通过特殊的渠道，彻底在每一个角落传播开来，武道之风在人间迅速盛行。

守护七界的十大仙门订下了仙凡盟约，约束了修仙者对凡人世界的干涉，同时与外域的妖族达成同盟平等契约，每一位踏足仙道之初的武者皆都可在成功拜入仙门开辟精神之海后，免费进入一次人、妖、灵等智慧种族中的大能者耗时百年架设的意念空间“神海界”之中，神识离体进入其中寻找未来的战斗伙伴。

仙门中以编撰书籍、考察历史等为主要任务的学究派修士不断的从残存古籍中寻找恢复七界灵气的方法，聚灵术、养灵术等蕴灵之术被发掘出来；稀缺的上古传送阵材料用新的物质代替、构建、修复、实验，构建新型传送阵；以往的玉简传音被音圭代替，飞剑不在用于载人，用来运送轻便的物资，浮云舟、星船等空乘工具被开发出来；空间压缩、跳跃等研究取得了新的进展，随身洞府被开发出来，成为了继须弥戒指、空间袋之后又一大受欢迎的随身储物装备，实践与实用被新一代的修行者作为行动指南。

十大仙门在人间界扶植代言人，在各自所属地域上大力种植稀缺的灵材，开发代替灵材，培育新灵种，种植绿色植被覆盖被破坏的灵地，最后还用大法力把七界的稀缺资源整合到一起，在七界之外的小行星上开辟了一个个小秘境，放养稀缺资源，每五十年或者百年开放一次，保证修仙资源的可持续发展。

还根据各界资源情况有针对性的改良了适合七界武者适用的新炼丹术、炼器术、传音术等辅助灵术，把这些灵术通过天界神树“建木”传递到了凡间七界，宣传普及匠师、药师、琴师、术师、阵法师等职业的知识，职业武者应运而生，三百六十行，行行通仙路。

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