一0六 积重难返（2/2）

宫里的贵人们并不知道外面的情形，其实就算他们知道也会跟周太宰一样的束手无辙，所谓天灾人祸，都是运道使然。皇帝是一心想着五谷丰登，国泰民安的，要不然他也坐不稳天下。皇帝在年前所写的那些对子，其实就寄托了他对未来的期许，也是他对治下子民的一种殷切关怀。

但是皇帝陛下的期许与关怀也就仅止于此，因为随着年岁越长，他就越觉得无能为力，有些事是积重难返，有些事是多谋少成，有些却又一厢情愿，难得有几样是事成功倍的。

京中物价飞涨，民生艰困，皇帝透过揖捕司的呈文多少能够知道一些，只是他知道了又能如何？他就是省下宫里的这一口，也救不了普天下的黎民庶众！因此皇帝也就懒得去问，即使问得再明白彻底，也只是徒添几分彷徨焦虑，象今年的水旱，象闽地的匪乱，谁承想会交并齐作？

世上事往往总是好景不常，盛世难再，所以盛世且共从容，好景偏宜细赏。

皇帝现在别的都不祈求稀罕，但求天下能够太平无事。皇帝以为，人生或许就是上苍预设的一个圈套，一但踏入其中便如身陷泥沼，并且越陷越深直至没顶！而越是把事情往这上面联想，就越是体察出人生纠结缠绕着的悲苦与哀伤！

佛说：众生是苦，所以那怕是万人之上的皇帝，他也难以逃脱这些与身俱来的悲欢忧乐。

象皇帝往往就被这些错综复杂的人和事搞得疲乏困倦，他的这一生无非就是在琢磨人、琢磨事，要想出办法应付，并勉为其难地坚持，至死方休，只因为他是皇上，天命所归，人心所系，所以他无法摆脱宿命里的安排。

对于纷烦的国事，皇帝的心理或许还存有一丝侥幸，危难与艰困的景况，他在由洛上巡狩南都的过程中就已经见识与领教过了，他想他应该不会这么倒楣，这一生总是逢上厄运与灾乱。

于是皇帝在心情烦躁，难以静息的时候，特意让王守礼找来几部经书置于手边翻看，佛法到底高深奥妙，皇帝看得昏头涨脑，也只看到一个苦字——求不得苦，怨会憎苦，爱别离苦，生老病死之苦，而苦海无边，茫茫然看不见解脱的彼岸。

皇帝想离苦得乐，所以还想宣召护国寺的高僧长老来御前讲经说法，只是怕外间的风言风语才临时罢止。

对于国事忧心不已的除了太宰和皇上之外，还有太师陆正己。透过儿子陆怀，陆太师每天都能看到揖捕司的呈文，京师凋弊的市面和困苦的民生，黎民百姓们的悲呼与号泣，都是他叫陆怀有意添加到呈文上去的，他希望能够引起皇上的重视，眼前诸难并起，衰相叠现，皇上和朝廷再不能无所作为。

其实陆太师一直弄不明白皇上到底在深宫里想些什么？他对外面的景况无动于衷，对民生的疾苦也置之不理，皇上当真以为如今的天下是朗朗清平的盛世么？皇上原本也不是如晋惠帝那样天生白痴的君主。

陆太师虽然琢磨不透皇上，但他身为重臣元老，岂能眼睁睁的看着盛世转衰，至少他都得尽一尽臣子的心力。

陆太师事实上极度不满这先后为相的二周兄弟，他跟他们有些积怨这虽然不假，但是他的不满与痛恨更多却是出于公心。正是由于二周先后的弄权祸国，这好端端的天下如今才会颓相频现，而总有一天，这大好江山会生生毁在这两个大活宝手上。

更让陆太师郁闷的，却是他所不耻的这一对烂污糟的窝囊废，皇上偏偏奇货可居的当他们是救世济时的当代大贤。

而陆太师自己到是有心要干一番大事，为此他摩拳擦掌，恨不能主动请缨，奈何皇上一直不肯给他这个机会。也因此治国有策却报效无门的陆太师就一门心思的想要撕破这盛世的幻景。

可惜皇上并不听他的，皇上需要这盛世的幻景来妆点太平，所以皇上亲自选择了一帮靠着粉饰与涂抹的手段而欺瞒哄骗的奸佞之辈来主政理事，尽管明知道这妆点出来的盛世只是表面上的那一层光鲜，皇上还是自欺欺人的把它看作是无与伦比的荣耀。而这些手段卑劣的祸国之贼自然而然的蒙恩得宠，占据了 ＞＞